现代人何其幸运，而有何其不幸哉。 ---作者有感而发
我不是第一次写以德国为主视角的历史小说了，因此我对这类小说的着笔风格还是很有特点的，不会像历史小说新人那样不知所措，但是说实在话，我对德意志和欧洲历史的了解主要在于近代史，特别是19-20世纪的历史，如果是涅槃的铁十字，我完全可以日更，因为不但大纲也好，历史细节也好，我不敢说烂熟于心，但是我敢说我全部都能立刻针对那些历史发表看法，但是我这次要写15-18世纪的欧洲历史，特别是德国（即神罗）还是深感知识的匮乏，我对资本主义萌芽时期的了解还只是在时间轴表和国家级事件上，面对什么国家什么皇帝驾崩后空位期的处理却并不熟悉。
了解我写历史小说风格的读者应该能体会我对历史事实的有些过于严谨的精神，我又从书架里翻出了四本相关的文献书记，想和各位读者分享下，以及我选择这四本书作为《从零开始建立大德意志》的历史参考的原因，当然，我不是为了向读者邀功说我多么多么硬核，我只是想建议读者也可以先行了解部分背景，这对于阅读该书有很好的帮助。
当然我写本书的目的也不是为了枯燥地讲述历史，我只是为了分享我的历史心得，也是为了让读者享受历史，了解历史的乐趣。
四本书分别是：
【英】克里斯托弗-克拉克的《钢铁帝国-普鲁士的兴衰》
【法】G-勒纳尔的《近代欧洲的生活与劳作》
【英】J.M.罗伯茨的《欧洲史》
【中】德国简史
作为本书女主-蕾蒂娅希特勒选择的目标-普鲁士，了解普鲁士是必须的，同时，我也需要对德国在15世纪到17世纪的大致变革进行一定深度剖析，德国历史一直是连续的，其尚武、严谨、守序、铁腕政策是其长期分裂与统一所形成的标志，而欧洲史的目的是给予一个15-17世纪的完整欧洲历史编年时间表和欧洲各国间施加的影响，同时，了解15-17世纪，绝对离不开一个劈开欧洲的人-马丁路德，没错，就是那个宗教改革的马丁路德，当然中国人的宗教相对没有欧洲那么气氛浓厚，但是我必须说的一点是，宗教在当时，是所有欧洲人生活不可或缺的部分，因此我必须对基督教以及马丁路德加以大量笔墨，也因此要对整个欧洲的生活与劳作进行细致的了解，因为，后者导致了欧洲社会变革的体现，也是欧洲近代矛盾的写照，写历史，写政治永远离不开人民和社会因素，当然这也可能会使本书被404的原因吧，2333333。
因为文章也肯定会涉及到满MQ清和日本近代崛起，或许会出现剑指黄龙旗的局面吧，我预计我会把1444年到1871年的历史浓缩到100年内，完成德意志的统一就会结束。实际大纲也是有的，只不过我可能需要点时间去再读这四本书，如果铁十字再审过了，我的主要精力应该在铁十字上面吧。
最后开场白也是写出了我作为一名历史爱好者的心酸，刚刚我从图书馆回来的时候遇上我的舍友，他问我为什么带了这么一堆书，我说：“为了查阅历史资料！”
回应我的是他的不解，“为什么？直接上网搜索不就完了？”
现代人啊，是多么幸运，各种搜索引擎给予了我们便利，各种搜索可以让我们随时阅读我们喜欢的文章和想要了解的知识！
可是，现代人又是多么的不幸啊，这些便利剥夺了我们展开视野的机会，和体会知识重量的感受，面对书架，不管是我们喜欢了解的还是不感兴趣的都可以被我们看到，我们可以选择翻阅一些平时不看的资料，也许你就能打开新世界呢？面对单薄的电子屏，我不会像我在图书馆那样心怀这敬意，去抚摸那历史的痕迹和先人的智慧，没法透过那厚重的书籍去了解，那些哲人的满腔热情。
这不但是历史爱好者的悲哀，而是现代读者的悲哀：阅读的人越来越少，走马观花的不愿开放者却时刻存在。
现代人何其幸运，又何其不幸！
好吧我说的可能有点过多了，就当是正式的序言吧！
最后，祝各位读者阅读愉快。
2019/3/24
22:06
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