在我们的眼里，君主制之所以合适，是因为我们将会成为既得利益者。
狼人必须把自己的身份做高，才无须惧怕好人的查杀。
所以，我不装了，我摊牌了。
此间所有的穿越者，只要他们现在是人类，那么理论上都至少背负着一条人命。
包括我自己，也不例外，这也正是我等“恶鬼”之名的由来。
对于每一位下到这个“地狱”的亡魂而言……
要想入人道，只能为恶鬼。
唯有是畜生，方能作善鬼。
此间的人道，竟然是这么个人道！
善鬼做畜生，恶鬼做好人，它能不像是“地狱”吗？
就是下了地狱，我也不想当畜生呀！
无论在任何世界，畜生都是只能任人宰割的存在，这就是生物学所说的食物链。
但凡是有点脑子的穿越者，都不会去当畜生的吧？
这就是为什么智商越高的人，越容易作恶。
因为对于非圣贤的人类而言，理性并不是在为正义服务，而是在为欲望服务。
曾经天真单纯的我，也曾幻想过，如果全世界的人类都是圣贤，那这个世界不就可以被解读“天堂”了吗？
可是，这个世界，我咋看咋不像是“天堂”，更像是“地狱”。
我打心底里敬佩那些畜生，但我是真的不想当畜生。
无论是男是女，无论是仙是妖，反正只要能在此间讨到一个人模人样的活法，那便很可以了。
当我放下了恶鬼的心理包袱，关于我的身世，现在终于可以坦白了。
我确实是师父的女儿，埋在亡灵草之下的，确实是我的生父。
“于嫣然”只是我师父编出来的人物，但在某种意义上，这人也确实存在过。
因为，必须要有“于嫣然”这个说法的存在，才不损我师父的名节，才不损整个室女山的名节。
师父应该是以“于嫣然”的名义，嫁给的殷六阳。
说不定，从杜月凌开山立派的那一天起，我们的“祖师婆婆”，她压根就不在室女山。
只是因为在名义上，于悠然总在闭关，才没有任何弟子觉得哪里不妥。
所以，当她恢复于悠然的身份之后，她就只能回到桃花园里，同样也是美其名曰闭关。
对！她们一开始闭关的地点，是在桃花园，不是玉虚宫。
是本门内斗之后，大师姐才把她们给关到玉虚宫的。
当然，这都是很后面的事情了。
在我出生之前，我们的“祖师婆婆”，就像是一个活在神话里的人物。
以至于气宗错误地估计了双方的战力，认为一直在闭关的“祖师婆婆”，武功应该远在掌门之上，其实，并不然。
江湖各派，包括朝廷，也一定都因为“祖师婆婆”的神话，产生了某种误会，才会认为我们室女山需要举如此大军来讨伐。
他们会说，弟子（杜月凌）的武功都这么高，师父（于悠然）的武功一定更厉害！
——别问我是怎么知道的，问就是受了圣灵的眷顾。
正常人，谁会记得自己三四岁之前的记忆啊？
过去的记忆本来就应该被我所遗忘，尤其是他的记忆，我最想要遗忘。
都已经活过百岁了，我想忘掉一些事情，难道不是理所应当吗？
我真想忘掉这一切，但偏偏越想忘记，便越是记得……
如果我所料不错，师父应该是在六阳谷怀上我的。
六阳谷被围攻的事情，也是真的。
但是，我并没有被恶鬼夺舍！
我必须强调，我不是恶鬼！他才是恶鬼！
正确地说法应该是，他是圣灵，我是受到圣灵眷顾的于艾庭。
如果有朝一日，我和夫君真的当上了此间的统治者，那么，历史必将会被我们所改写！
届时，“恶鬼”的骂名，将不复存在！
流传于后世的，只会是“圣灵”的美名。
换言之，从今往后，我们都是受到“圣灵”眷顾的幸运儿，而不是被夺舍的倒霉蛋。
于艾庭所得到的记忆，是来自于圣灵的遗赠，并不是来自于恶鬼的夺舍！
千万不要小看这说法上的差异！
这可事关“正义”二字！
我们深知，正义的解释权，总是归于最后的屠龙者。
正因如此，历史上被屠掉的龙，总是恶龙。
也唯有被屠掉的龙，都是恶龙，屠龙者才会永远都处在正义的立场。
由于滅鬼在此间暂时是无可撼动的正义，所以穿越者只要身份一旦暴露，便会犹如过街老鼠，人人喊打。
身为穿越者，我们认为，这种局面必须被改写。
然而，讽刺的是，如果未来有哪位圣灵，不识好歹！
胆敢跑来眷顾我，或我的家人，我们一定会将其视为恶鬼，誓要令其灰飞烟灭！
我们既不能与好人共边，也不能与狼人共边，于是我们自立门户，自称“龙族”。
本来，依照“凤凰”一说，我们是想自称“鸟人”的，但一想到其中带了贬义，便只好改换门庭，把“凤凰”归入“龙族”的体系之中，作为“龙族”的领袖。
同时，又很惊叹咱家老爷子在道行方面的造诣，竟能够跳出这“图腾怪圈”，捣鼓出“无极无上”这一说法来，不以“龙”自居而显贵。
我们出于敬重，即便将来取得成功，咱家老爷子也是此间唯一无极无上的存在。
在这一通幻想之后，接下来的一个多月，几乎每天晚上，夫君都要教我“验人”的技巧。
我也逐渐开始适应了夫人这角色，放下了对前世的执念。
所谓的“验人”，其实是基于“气场”的一种应用。
通过张开气场，侵入对方的体内，从而探知对方是否有圣灵附身。
由于被圣灵附身的人，阳寿会出现不同程度的增长。
按照《饶我一命》里头所阐述的“灵力”概念，灵力与阳寿几乎是同等概念。
我把这个事情，作这样理解：
由于上界不存在灵力，所以其生者也不消耗灵力。
上界的亡魂都具有一个基本的灵力，他们来到下界，便开始消耗灵力。
亡魂应该也有一个基本的灵力，倘若亡魂的灵力消耗殆尽，便会灰飞烟灭。
驱魔师、讨鬼者正是利用一种特殊的武功，也可能是法术，通过桃木剑、符纸、糯米等道具，消耗亡魂的灵力，以达到消灭亡魂的目的。
当圣灵附身于生者，灵力二者合一，其“气象”便会呈现出与原住民不同的结果。
换言之，这就好比是隔空诊脉，当我们的真气侵入对方之后，如果我们能够分辨出其中“气象”的差异，便能够完成“验人”。
但这“验人”也不是百分之一百准确，因为对方感知到你的侵入，可能也会张开气场，进行抵御。
如果自己的气场不能够侵入对方体内，那这“验人”的准确率便大幅度下降。
但是，站在驱魔师和讨鬼者的立场——我要来验你，你却不给我验，那你就是心里有鬼！
本着“宁可错杀一百，不可放过一个”的心态，他们绝不会承认自己验人存在失误。
反正，只要他们给对方发了“查杀”，那便说明，对方在他们的眼里一定是“恶鬼”。
令我倍感遗憾的是，这种“验人”技巧对我来说，用处有限。
因为这种依靠气场去验人的技巧，必定会被对方发现，只要对方拒绝被验，那么我便只能向下去验，而不能往上去验。
因为，我的真气要想侵入对方的体内，就必须在气场上压倒对方。
我的优势是身法，内力本就不高，在江湖中，只能说是“三流”的水平。
加上，最近在雍州度过冬季，真气虚耗了许多，花好长时间都补充不回来。
至于我和他初次见面的那天晚上……
确实，他当时有张开气场，估计是为了验我。
我拒绝被验，但，他的气场完全压倒了我。
他的内力虽然没有他爹那么强，但比气场，我是真的斗不过他。
所以，我后来恼羞成怒，就和他打了起来。
也不知道是他留手，还是别的什么原因，我凭借身法的优势，小胜了他。
我当时没想到是放虎归山，便放他下山了。
这段时间，我总在想……
若是我杀了他，后事又会如何？
幸亏我当时没有杀他！
最近，我常常都会有这样的想法。
我可不是喜欢他，才会生出这样的想法来。
是因为我觉得，如果他当时死在室女山，皇帝应该会勃然大怒吧？
室女山终究还是出了内鬼，在内鬼的策应之下，朝廷几乎必胜无疑。
现在这结果，已是不幸中的万幸。
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