佛教中的“我执”是一个被水烂了的概念，用近现代心理学理论解析古人的这份智慧——人总是沐浴在名为“自我”的光环之下。Ego是人格的重要组成部分，是人类智能的主要表现之一，是“原罪”的根源：
因人繁衍本能和自我结合而成的“色-欲”，因人进食本能和自我结合而成的“暴食”，因人趋利本能和自我结合而成的“贪婪”，因人避害本能和自我结合而成的“怠惰”，因自我与社会的矛盾进化而成的“暴怒”，因自我与他人的矛盾进化而成的“嫉妒”，因自我光环掩盖一切而形成的“傲慢”。这就是“七宗罪”。
人的眼睛长在自己身上，偏偏无法看到自己，虽然有反射比例正好的镜子，可惜镜像却是左右颠倒。总以为自己是世界的中心，总以为只有自己是特殊的，总以为自己就能够做到，这是大脑对我们过度保护而让我们产生的错觉。实际上人都是相差无几的，即使有天才或者天残甚至天夭，那也在人类基因的表达范围之内。具体举例来说，有天生智能更高的人类，而人终其一生学习训练都不能靠自身飞行。假如看到屏幕里有人飞檐走壁就去模仿，那么结果就只有输给地球的吸引力，非死即伤。
理所当然地，人体也许存在未被开发的潜力，但那最多就是对身体隐患极大的激素爆发，而不是神力或魔法。人的手掌冒不出水火，光凭念想也不能不接触就移动物体，更别说蹬蹬脚改变山河。尽管人依靠智能和努力，发展出来科技，也能间接地改变一定区域内的自然环境，但那些成就，决不是一个人短时间就能够做到的。人渴望自身的力量，说明人对实现自我价值的欲求更加强烈，也说明人的自我和他人、个体和群体的矛盾与日俱增。一个人就是一个世界，人是孤独的群居动物。
太过于重视自我就会忽略他人，太过于在意他人就会失去自我，吴迪的世界只有自己，所以觉得他人都是NPC。在自己的世界以神明自居，在他人的世界只是随处可见的路人，这样的落差令人难以接受，而至于癫狂。在人与人共通的世界，大多数人也是无比渺小的，能在现世活跃又留名历史的，仅有那么一小批。如果我们把自身的地位用层级划分，普通人只有自己一个人的世界自己是神，有两个人的世界自己是王，有三个人的世界自己是诸侯……有七十亿人的世界自己估计最多就是微生物级别。价值固定的人，社交的群体越大，自身的价值就越小。一般人在社交群体扩大时，自身的价值也会相对增大，比例可以维持平衡，而几乎没有价值的人往往会选择孤僻自闭。
按理说，吴迪现在姑且是现在这个世界上最伟大的人，在全世界他也是王者，他没必要把自己封闭在自己一个人的世界称神。
“难道说，我的目标不是帝王，而是成神？”
……
“哈哈哈，不可能，嘲讽人家‘当了皇帝想登仙’才过去多久啊，我这么快就活成了自己讨厌的样子？而且说到底这根本就不现实，在这个没有任何异能的世界，怎么跨过修炼的过程飞升成仙，更别说成神了。就算在能修真修仙的世界，人的极限也只到仙，人不可能成神……嗯，为什么我的记忆里会有这样的知识？对没见识过的人来说，神和仙可能就是叫法的不同，为什么我的潜意识里把它们都当成真实存在过一样？”
……
“放弃思考吧，别带脑子了，不要去想，要去感受！让我感受世界的痛楚吧！”
……
吴迪被逼到了绝路上，前面立刻就是悬崖，根本无路可走，他也可以选择飞下去，但那同样不是路。正常人不会把死当成一种退路，也不会把自杀算在解决问题的方法里面，不过时光无法倒流，那也就只剩左右平移了吧？所幸吴迪身处的这个世界现在还有活性，未来社会则会是一潭死水，到那时发展科技将是人类这个种族的唯一出路。
吴迪明白，这个世界的前面也是一条绝路，明知道如此，吴迪却什么都改变不了。哪怕穿越时空回到最初的人族群落，指导他们发展，最终还是避免不了那样的结局。正是看到了绝望的终焉，吴迪和那些先哲们只能寄托于飘渺的希望，发明飞行器吧，从悬崖起飞，在找到新大陆前一直飞下去。悬崖下面是无尽的虚空，不要自作聪明、投机取巧地以为只制造滑翔机就能顺利着陆，另外飞行器需要足够的能源，不然中途就会停滞下来。
人是向死而生的，拼死都会争取一线生机，神不同，要“装神弄鬼”的吴迪必须奉行“无为”。种子都已埋下，接下来就是防止自己暴走，静待它们生根发芽。
人一出生就都是要死的，也就是说每个人的人生都会终结，都避不开这最后的悲剧。古人有“喜丧”的说法，说是老人到了高龄寿终正寝，可以看做是一件喜事。诚然，不管古今活到八九十岁，不曾经受什么巨大的病痛自然死亡，是非常幸运的。可是，这也是相对于那些悲惨死去的人而言的，死亡本身就令人悲伤。无可奈何之下，人们只有接受现实，然后开始在意起死法和后事。说是接受必死的现实，不如说是把视线从结果移开，非要说也是一种现实逃避。
道家讲究“顺其自然”，将自身化归自然，顺应自然的规律，这是史上最早的“去社会”试验。不过老庄终究还是人，是人就不可能完全剥离自己的社会性，道家的“无为”和自然的无为，还是有很大区别的。因为自然不具有智能，不存在感情，自然发生的所有事，都顺从它自身的内在规律，绝对不会在意生物的死活。是以“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。
吴迪知道了。
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