既然已经说到了这里，那我就干脆把同一体系的逆卡巴拉稍微讲一下吧……虽然它基本上和塔罗没有什么关系。当然，你也可以从逆卡巴拉理解大阿尔卡纳的“逆位”——这全看你自己。
嗯嗯～
有人觉得逆卡巴拉是很新鲜的东西——这种观点谈不上对也谈不上错，因为关于逆卡巴拉的主流解读，或者说表述——是基于1977年完善的“邪恶之树”，这个你在网络上随便就可以找到。
Qliphoth（Qliphoth/Qlippoth/Qelippot 或 Kelipot），和Kabbalah一样由10个质点和22条路径组成，只是其形态与Kabbalah相比完全颠倒与逆反过来了而已。
老师，那具体是什么样呢？
不要着急。
在这一种解读中，他们将每一个对应的源质与恶魔相对应——就好像在犹太教卡巴拉中每一源质与大天使相对应一样。因此我们可以很轻松地看出来，这种观点是将逆卡巴拉的源质看做卡巴拉的负面，是一条通往炼狱的途径，其间的数字用虚数“i”表示。
正义与邪恶……二元吗？
从表面上看是这样的。
不过逆卡巴拉的源质种类倒也有不同的发展阶段——从古至今。现在容易看到的是这一种，即：I Bacikal 无神论，II Iweleth 愚钝 ，III Sheriruth 拒绝，IV Adyeshach 无感动，V Akzeriyyuth 残酷，VI Kaitul 丑恶，VII Shakah 淫欲，VIII Chemdah 贪欲，IX Aiyatsbus 不安定，X Qimranut 物质主义。
我们也可以找到一种更古老的说法，即：I Thamiel 神的二元性，II Chaigidel 对神力的质疑，III Sathariel 神的隐藏，IV Gamchicoth 吞噬者，V Golachab 燃烧的身体，VI Thagirion 神的叛乱，VII Harab Serapel 污秽的物质，VIII Samael 神的遗弃，IX Gamaliel 神的污染，X Nehemoth 低语者。
在第二种说法里我们能看到浓厚的宗教色彩——这也是让我头疼的地方，赫尔墨斯卡巴拉和犹太教卡巴拉的纠缠不清。
咳，老师，这上面不论哪一种看起来都很帅气啊！
画面感画面感！
真想打开你的脑袋看看里面装的都是什么……
哇，不要啊老师！
您舍得伤害您这么可爱的学生吗？
(#ﾟДﾟ)
……
不要再浪费时间了。
接下来我要说第二种观点——这也是我为什么认为逆卡巴拉在赫尔墨斯卡巴拉中拥有过很长一段历史的原因。
这种观点认为：整个宇宙所有能量的动向全靠正逆卡巴拉来维持平衡。原因如下：整个宇宙的能量是固定的，不会凭空增加或减少。因此当某样东西的能量提升了，那就代表与他相对的物体正在减少能量——而与卡巴拉相对的，正是逆卡巴拉。
哇……这不是能量守恒定律吗？
可以这么说。但追根溯源，它就是最初的赫尔墨斯主义中“极性原理”和“律动原理”的表述——正是这种表述让我认定了逆卡巴拉从属于赫尔墨斯卡巴拉。
老师，那这两个原理又是怎么说的呢？
极性原理（THE PRINCIPLE OF POLARITY）的表述：任何事物都是二元的，都有两极，有其相互对立的两面；“相似”与“相异”是一样的；对立的两面在本质上是完全相同的，只是在程度上有所差异；物极必反；一切真理都是“半真理”：所有悖论皆可以调和。
律动原理（THE PRINCIPLE OF RHYTHM）的表述：一切都在流动，流进流出；一切都有时机，起起伏伏；钟摆现象存在于万事万物中；右摆幅度即左摆幅度；律动给予补偿。
我好像明白您之前为什么说最初的赫尔墨斯主义像“老子”了。
嗯……孺子可教也。
老师老师，您今年多大了？
……
不要再问了。
关于逆卡巴拉的具体情况你自己可以查到，在这里我只讲大方向，不讲细节。
Yes, Madam!
……如果能见面的话我要好好揍你一顿。
老师，接下来要讲什么？
犹太教卡巴拉，再了解一下这个就足够了。其他的大同小异。
明白！
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