战斗结束后，我们便回到了小镇中心的那家有三层的小店里。在瑟瑟发抖的酒保那极度恐慌的眼神的护送下，我们走上了楼。
经过之前的交谈，这位少女的名字叫波恩，她还有一位名叫柏林的姐姐。虽然感觉有些怪怪的，但是还蛮符合灰色地带的审美的——这里的人们更倾向于从沙土中发掘出来的旧时代的资料中给自己的后代起名字，或许是因为知识的匮乏也可能是因为生活的贫困使得他们不由得憧憬曾经和平而富足的旧时代。
这座邦克镇建立的具体时代已不可考，据说这最初只是战后与指挥部和国家失去联系的士兵们的临时住所，之后随着漫长的黑暗时代的到来，这些来自世界各地的军人们放下了荣耀，放下了民族，放下了他们能够放下的一切——除了作为人的尊严，重新手起了牵手，在这个巨大的工事群里建立了自己的城市。
但是自从三个在这块大陆碎片上崛起之后，一切都变了。在连年的战争之下，这座要塞小镇已经荡然无存。象征着和解与过去军人气质的超级都市从地图上消失了，变成了一个由大量的战争流民与少数的流放者构成的小镇。
重建的小镇建立在现在已经变成弹坑的邦克镇上，借助着外围还算完善的立体要塞工事，实际上即使遭到了毁灭，这座小镇依旧有着保卫自己的资本。但是，这些人并不如那些旧时代的军人们团结高效。他们需要一个高效而权威的象征来在这个战火不断的乱世里建立一个令人满意的自治政府。
于是他们从旧世界的废墟之中将这对姐妹找了出来。作为战争遗留物资的她们接受了这些大人的教育，姐姐做为女神接受全镇人的信仰——最大众的难民们早已失去了希望与曾经或许信仰过的一切，他们需要这样的偶像，而作为妹妹的波恩则成为了这的治安官，通过自己强大的战斗能力维持着治安，领导手无寸铁的乌合之众建立小镇的自卫队。
一开始这些高层确实是以保卫小镇人民的幸福与安全为目标的。在工作中波恩与柏林加深了与小镇的关系，她们将小镇的居民看做自己的家人，而居民们也将女神与治安官视为传说中才会出现的真正的神明，她们得到了人民的充分信任乃至于狂热的信仰。
但是，控制着小镇的终究不是这些少女，而是背后的那些少数的“指导者”。那些人并不是什么理想主义者，更不是什么良善之人，不过是在其他政治集团中失败的败犬而已。这个礼崩乐坏的世界里的成功者尚且让人觉得不适，这些失败者又能好到什么地方呢？他们怎么可能会同这些生来贫苦的难民们一同幸福呢？
很快，他们与那些隶属于大国的企业联起手来——这些企业的背后有着大国的军力支撑，将这片土地“卖”给了企业。企业将自己的产品以低价侵入小镇，并在这些“指导者”的示意下渐渐地将居民们变为那些大企业工厂里的螺丝钉。
这对姐妹们也并非没有意识到这些潜移默化的变化，但是她们始终处于那些“指导者”的控制之下。姐姐虽然贵为女神，但是这不过是一个虚职，她能发言但是又有谁会在意呢？而妹妹虽然负责小镇治安，某种意义上算是“军人”，但是她那身为女神的姐姐却成为了被那些军事企业与“指导者”控制的人质。
渐渐地，原本的安逸的小镇生活变了。自卫队不再像是保卫小镇的大盾了，他们同那些钢筋水泥合为一体，成为了圈住小镇的羊圈。人民的怨气也一点一点累积了起来，但是这份怨气却被转移到了这对可怜的姐妹上。人民早就将这对姐妹与小镇真正的权力所结合了起来，人民开始敌视她们，批判她们，甚至企图砍掉她们的脑袋。姐姐柏林因为身居内苑保持了一份威严与神秘感，但是妹妹波恩就没那么好命了。她与人民同行，却被人们的心所排斥，她的距离不仅没有让人们理解她，反而让她成了小镇的出气筒。
现在姐妹已经被人为的分离，和谐的小镇也被围墙与资本刻意的打散，就连人们的诉求在这场乱局中也变得混乱了起来，他们甚至不知道自己是该为了小镇而活下去，还是该为了面包而活下去。今天他们为了“自由”而暴动，明天却又喊起了“女神万岁”。
“我到底应该怎么办？”
年轻的波恩坐在房间的地板上，连一滴泪也挤不出来了。夕阳的光辉顺着她的背面射满了房间，而她低着头，面向了黑暗。
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