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第二部分

第二部分

=文中一些物品的历史考证——它们都属于19世纪=

1.(第一章)“对于市场价一般在三万贝拉以上的水晶球而言,这原本是一件稳赚不赔的生意,但是当男子离开后,卡尔仔细观赏的时候却发现,这并不是水晶球,而是一个以假乱真的玻璃仿造品… ”

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玻璃的历史非常悠久,最早的成型玻璃器可以追溯到前15世纪的埃及。但是早期的技术一直无法处理混入的杂质,导致成品不但总是带有各种各样的颜色,透明度也直差强人意。制作无色透明玻璃的技术最早成型于14世纪的威尼斯,由于当时的威尼斯人实行严格的保密策略,其制作工艺过了近300年才传播开来。由于产量极其有限,无色玻璃的价格曾一直居高不下。17世纪末,经过一系列的技术革新,玻璃的成规模生产得以实现;伴随着18世纪后期到19世纪的工业革命,玻璃的价格终于逐步降低,走入了寻常百姓家。1851年建成的全玻璃建筑——“水晶宫”,正是这一时期英国玻璃工业的技术力与规模力的体现。

值得一提的是,在制作玻璃时,为了将原料熔化成玻璃溶液,需要1200度以上的高温持续加热。在大规模生产的过程中,会因此产生大量的烟尘。如果不进行烟气处理,将造成空气污染。

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2.(第八章)“…夜晚的街道还是弥漫着淡淡的凉意…街道两侧的路灯照耀在被车轮打磨的光滑的路面上…薇欧莉和贝琳达两人走在街道上。

...贝琳达拉着薇欧莉进入了蛋糕房内。

于是,几分钟后,再次出现在街道上的两人手中各多出了一个小蛋糕,少女们一边享受着蛋糕那甜腻的味道,一边继续前进着…"

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(第九章)“…街道沐浴在路灯的光芒中,煤油燃烧产生的光晕带着一种朦胧的昏黄色…”

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此处的描写符合19世纪中晚期的史实。正因为煤油灯的存在,两个少女才得以安然在夜晚的街道上行走,并在夜间营业的蛋糕房买点心吃。

在现实中,路灯于19世纪中期开始广泛安装于欧洲一些主要城市的道路上,这给城市带来了前所未有的安全感——城市人从此敢在夜里四处漫步了。自然也是从那时开始,人们的夜生活开始丰富起来。在19世纪50年代的巴黎,“主干大街的商店直到晚上十点钟才关门。那是夜游症泛滥的伟大时代。”[见《巴黎,19世纪的首都》本雅明著]

需要注意的是,煤油灯得以广泛应用于城市照明需要两个产业的发达为基础:铁矿与石油开采。路灯照明需要的煤油量很大,而煤油是石油的分馏产物,这说明人们已经开始大规模开采石油了。而制作路灯则需要大量的铁,这说明人们已经可以大规模开采铁矿了。要“大规模开采”石油与铁矿,机械辅助是必不可少的。而伴随着开采,油气污染,土壤污染以及水污染也难以避免。

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3.(第八章)“以正常人的速度在天亮前也无法回到家中,所以她需要雇佣出租马车代步。因此,她也成了这家在酒馆附近的马车行的常客…”

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便利的出租马车行也是在19世纪产生的。虽然出租马车的历史最早可以追溯至16世纪末,但由于当时的四轮马车笨重,昂贵,且对路面损害很大,因而出租马车行业一直受到各方限制,发展缓慢。以大城市伦敦为例,直至18世纪末,出租马车的数量也未超过1000辆。直到19世纪初,随着单马驱动、适合二人乘坐的轻便型两轮马车出现,出租马车行业才实现了飞速增长与普及,在19世纪中后期,伦敦的两轮出租马车达到近8000辆。[详见《出租马车,起源中世纪的英国》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_c1ed66370101j4b8.html]

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4.(第十七章)“薇欧莉轻声说完早安之后...踩着拖鞋“啪嗒啪嗒”地走到盥洗室中。洗脸,刷牙,挑拣衣服穿戴,梳头。”

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在欧洲,最早的牙刷是在1780年由英国人发明的,到19世纪,牙刷才广泛流行起来。在此之前,欧洲人流行用布片擦牙保持牙齿清洁。

牙膏则直到19世纪末才被发明出来,在此之前人们用食盐或牙粉洁齿。

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5.(第十六章)“…玛娜虽然辛苦的工作抚养她,但是那微薄的收入也只能让薇欧莉勉强填饱肚子,不过玛娜难得明白“知识就是力量”这一名言,即使家境窘迫,也将薇欧莉送入了学校,所以薇欧莉能够认识到这个世界的文字…”

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欧洲历史上,贫民,而且是女性,拥有受教育机会的时代要等到18世纪末才到来。而直到19世纪实现男女教育平等的地区数量依然有限。15世纪印刷机的发明,使得每个家庭得以拥有自己的一本《圣经》;而16世纪的宗教改革,让人人都能通过阅读圣经与上帝交流,而不再需要借助教会。自此,阅读作为“聆听上帝福音”最重要的方式,受到了前所未有的重视;不能阅读的人,被视作无法蒙福,且易被魔鬼引诱的人。在这种理念的推动下,区别于16世纪以前由教会出资建立的神学院校,各个教区开始普及“基础教育”,特别为贫儿建立了教授读写与宗教知识的福利学校。可惜,女性始终被这些学校排除在外。直到18世纪后期,随着资产阶级兴起,不少资本家们纷纷开办“世俗的”慈善学校,赞助贫困儿童上学,甚至有学校实行贫困生免费的政策。此时,伴随着社会思想的进步,平民女性终于拥有了受教育的机会。在19世纪初的苏格兰,人类首次实现了女性与男性完全平等的普及教育。[详见《外国教育史》:https://wenku.baidu.com/view/520fbaa08e9951e79a892757.html]

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6.(第十六章,下同)“在窗边的位置上,摆着一个书桌,书桌旁边是书架,上面满满当当地放满了书。薇欧莉走到书桌边坐下,然后从书架上抽出了一本笔记本,放在书桌上,拿出了鹅毛笔。”

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“在阅读了大量的书籍之后,薇欧莉不禁升起了重拾老本行的打算——在地球上,她就是一名职业作家…”

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“薇欧莉的书很快就得到了得到了书商奥斯维的赏识,在他的帮助下,薇欧莉的“幻想”文成功发行出版,在薇欧莉赚到了这个世界的第一桶金的同时,喜爱科幻文的奥斯维也成为了薇欧莉的忠实粉丝…”

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上述三段引文均体现了索罗克帝国大规模出版业的发达。作为不富裕的平民家庭,女主能“阅读大量书籍”,还在家中有“满满当当一书架的书”。此外,作为平民作家,能仅凭“幻想系列”的收入赚到“三十万贝拉——几乎是普通市民一辈子的积蓄”,更足以说明当时文化产业的空前繁荣。

上述现象与造纸业与印刷业的发达,以及人民普遍较高的文化水平是密不可分的。试想,造纸、印刷业若不发达,那么女主作为贫民小女孩不仅买不起书,甚至可能读不到书;人民若文化素养普遍偏低,那么女主写出书来也没有多少人看懂,更赚不到钱。总之,这两个因素缺一不可。

欧洲历史上,这样的现象出现于19世纪中叶。由于工业化带来的教育改革,使得初等教育前所未有地普及开来,“直至19世纪后期,各个阶级的文盲现象已经基本消除了”。而造纸与印刷的机械化,规模化在19世纪早期已经实现。加之文化产业的市场化不断深入——各式广告与连载小说开始在报纸上出现,报纸订阅逐渐普及,广告费水涨船高——“文学交易的慷慨报酬不可抑制地泛滥起来”。据记载,在1845年前后的法国,小说家大仲马每年的收入能达到6万3千法郎,而这还不算多。最夸张的要数作家拉马丁,他的年收入超过33万法郎!仅《纪龙德人的故事》系列作品就让他进账60万法郎。[见《巴黎,19世纪的首都》本雅明著] 要知道,当时熟练工人的一年的工资只有2千法郎左右;而巴黎近郊的两居室也不过4千8百法郎而已。[见《“美好时代”法国各阶层的消费状况研究》http://www.docin.com/p-794067909.html]由此可见,作者在文中的描述与这段历史是相吻合的。

不过,另一个问题出现了——这一切的繁荣都必须建立在造纸与印刷大规模机械化的基础之上。而作为这二者的负面结果,“至少”,水污染是无法避免的;简单来说,造纸工业会产生大量碱性的纸浆废水,而印刷工业由于需要时常冲洗印刷机零部件,会产生大量含油墨的洗涤废水。因此,作者所设想的“没有污染的前工业时代”与该世界实际体现出的技术水平不相符合,是不能成立的。

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=一个设定上的大问题——工业是否存在?=

1.(第十六章,下同)“如果要做个类比,这个世界像是处在地球上的文艺复兴时期,艺术,小说,歌曲等等都在快速发展着,因此也并不是随便写什么都能引起关注。”

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“但和幻想不同,薇欧莉所描绘的是一个真实的世界,从蒸汽时代的第一次工业革命开始,那巨大的蒸汽机,和从城市中穿梭而过的火车……那是一个充满创意和飞速发展的时代。”

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前述中已经说明,文中世界的技术发展水平与居民生活方式均与19世纪中后期相一致,而并非作者此处所说的文艺复兴时期。文中的种种设定注定了这个时代必须要有机械化大规模生产——街灯与机械化采矿相对应、出版业繁荣则与工业化造纸与印刷相对应等等。因而工业可以说是必须存在的。

这就带来一个重要的问题,作为必要的工业机械,其动力来自于什么呢?历史上,动力革命是从第一次工业革命时代的蒸汽机(外燃机)发展至第二次工业革命时代的内燃机、电动机。而由引文中可以看出,作者设定这个时代不存在蒸汽机。蒸汽机倒是可以不存在,可是一定要有能作为替代的动力源,这样才能支持起文中提到过的诸多技术成果。另一方面,设定不存在火车是有些牵强的。因为有了足以驱动大规模采矿机械的动力源存在,人们几乎必然会想到将其应用在运输设备上,由此催生火车。此外也正是得益于火车强大运输能力的支持,19世纪的各大城市才得以满足庞大人口的生活物资需求,并不断发展繁荣。这样看来,火车也是城市文明所不可缺少的。

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=一些不负责任的脑洞=

1. (第三章)“在公主殿下忽然玩心大起和禁卫军切磋剑术的时候,一时不慎用剑在公主殿下的脸蛋上刮开了一道小口子,虽然只是浅浅的一道伤口,公主也很快在宫廷牧师的治疗下恢复,并没有留下一丝伤痕,但是公主殿下依旧直接判处了对方死刑。”

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(第十二章)“亚玟小姐的弟弟身患重病,需要高阶神官的治疗。所以她希望用自己的纯洁来换取贝拉…”

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从引文的描写中,依稀能看出这是个有魔法存在的世界,不过魔法似乎并不普及——“宫廷牧师”与“高阶神官”是唯二由作者确证可以使用魔法的群体。可能这个世界的魔法仅限于牧师和神官的治愈?也有可能是魔法不能直接施放,只能借助某些工具(法器)使用,而这些工具以及相关的知识由牧师与神官(可能还包括贵族们)垄断?

不过个人认为,不管真实情况如何,从科技发展的水平看来,魔法的“用武之地”想必只会越来越有限。

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2.(第十九章)“今天亚莉克希亚给了她一天的休息时间,让少女好好休息,似乎是明天有任务要交给薇欧莉,而且公主殿下还特意提醒了任务不会很轻松。”

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从这里看来,在后面的第二十四章里,作者多半是要交代公主给女主分配的任务内容是什么。个人认为,应该是一些训(tiao)练(jiao)替身的必修功课。一般来说,替身至少要经过一系列的步态,谈吐,表情,礼仪,以及性格习惯方面的训练才能开始执行任务。要让女主这样的平民扮装成公主,估计最少也得训练个十天半个月左右。女主被训(tiao)练(jiao)的期间“不会很轻松”,看来也少不了绅士们喜闻乐见的剧情。[关于替身的训练与测试,网上有一篇相对详细的相关报道《斯大林的替身》:http://bbs.tiexue.net/post2_3533169_1.html;不过作者应该不会像这样让女主“人间蒸发”,而是保持“双面”身份——有任务时做替身没任务时回归日常生活,不然前面刻画的那么多人物关系全白费了…]

此外,个人还想到一个细节:像女主这样常做家务,握菜刀的人,手上划伤烫伤也都是难免的,还有可能起茧;在手的粗糙程度上,这个替身就与真正的公主不符。如果不在之后的活动中注意避免握手,或考虑戴手套,就有穿帮的风险。除此以外,肯定还有其它(细节)方面的问题。这样看来,女主如果不时刻保持警惕,还是相当危险的。


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