11休谟断头台
“贝拉，你那边怎么啦？”
“我早就打赢了——刚好回来看到你那狼狈的样子——啧啧——还好最后赢了——拉琪儿你可不要先出局了啊，我还要在赛场上暴揍你一顿呢——”
“诶，贝拉，到现在你还有这个打算啊——我们不都和解了吗——”
拉琪儿向贝拉挤了挤眼。
“烦死了——我就是要揍你，不行吗——”
贝拉用语言掩饰自己的脸红。
“你说行就行吧——”
“前辈，没想到你还挺会临场应变的嘛——”
若伊对自己教出来的拉琪儿的胜利感到很有面子。
“都是若伊和委员长指导有方——”
“拉琪儿，我呢——”
“滚开吧，布鲁斯——”
“你——”
众人洋溢在胜利的欢乐中。
“明天又是没有比赛，今晚大家一起庆祝吧！”
“拉琪儿，你适可而止啊——”
“是，卡伊——”
“我说的不是这个——打完比赛你还跟那个妹子说什么呢——还问别人的名字——你是不是又动歪念了——”
“不，卡伊，我只是出于礼貌——”
被卡伊拧着耳朵的拉琪儿连忙求饶，众人都不禁笑了出来。
不过拉琪儿此时注意到，伊丽莎白还是一如既往的面无表情。
······
“会长，你知道伊丽莎白那时的真相吗？”
“啊——是拉琪儿啊——”
瞭望台上，米兰达会长正在眺望夕阳下整个学园都市，拉琪儿从背后走了过来。
“——那个——你已经知道了啊——我当时就阻止过贝拉，但是没想到伊丽莎白还是用了贝拉的方法——”
“为什么——”
“诶？”
“为什么不告诉我——”
“拉琪儿——”
会长有些心疼拉琪儿。
“为什么，大家都知道，就我一个不知道——”
“拉琪儿，贝拉说你肯定会不同意的——”
“会长你怎么就同意了？会长你不是正义的伙伴吗？”
“拉琪儿，我、我已开始也是不同意的——但是偶像研究社的人都极力恳求——毕竟她们希望社团能够保留下来——这种心情也不是不能体谅——”
“但是通过欺骗的来的结果，会长你觉得没问题吗？”
“这个——确实不太合适——但是我想伊丽莎白也不是说技术上有什么不足——也不能算是欺骗吧——”
“难道为了得到，就可以不择手段了吗？这样的结果，不也是虚伪的东西吗？”
“确实呢，欺骗得来的，不过是虚假的东西呢——”
会长也颇有感触。
“其实我——我也并不是说不能接受这样的小小的把戏——这也不是什么违背原则的事情——但是令我伤心的是，为什么不告诉我——大家都知道，只有我不知道——为什么啊——”
拉琪儿激动地哭了出来。
“拉琪儿——”
会长将拉琪儿抱在怀里。
夕阳将两人的身影拉的长长的。
“为什么不告诉我——我们不是伙伴吗——呜呜——”
“拉琪儿乖——别哭了——”
米兰达会长抚摸着拉琪儿的头发。
良久。
拉琪儿哭声渐渐停了下来。
“会长，难道是我做错了吗——我只是想伊丽莎白变回正常的样子——”
“拉琪儿，有很多事情，是没有对错可言的——伊丽莎白只是做了自己的选择——”
“但是，这不是很奇怪吗——不会笑又不会哭的——”
“诶——拉琪儿你不是说三无少女挺萌的吗？”
“那是——一开始确实觉得挺萌的，但是果然还是很奇怪吧——”
“拉琪儿，所谓的正常，不过是大多数罢了——既然伊丽莎白已经做了她的选择，我觉得也没什么不好的——”
“会长，难道你觉得不应该变回正常吗？”
“关键是伊丽莎白并不觉得不好——”
“那我们就应该去说服她啊——”
“拉琪儿，你为什么就认为变回原来的样子比较好呢——”
“一般来说，正常的才是好的吧——”
“你是怎么得到这样的结论的呢？”
“不正常的话，那岂不是怪物一样了吗——啊，对不起，我不是说伊丽莎白像怪物——”
拉琪儿口直心快的说出了怪物这个词。
“不正常的就是怪物吗？——也是呢——拉琪儿，你知道休谟断头台吗？”
“休谟我听说过——但是不知道这个词什么意思——”
像拉琪儿这种沽名钓誉的“哲学家”是只会说出一大堆哲学著作来吓唬人的程度，并不会真的去研究里面的内容。
“据我所知，休谟是18世纪地球上伟大的哲学家，ERFT的自由观很大程度是受了休谟思想的影响，其中最重要的就是被称为伦理学断头台的“是与应当”问题（Is-Ought Problem）。”
“是与应当问题？”
“原文出处好像是在休谟的著作《人性论》第三卷，在书中休谟说到，他考察每一个道德体系，发现都是提出一个前提——例如偷盗不是合法的，然后得出人不应该偷盗这种结论——”
“这个很正常吧？”
“拉琪儿，你的成见太深了——我都看不透你是怎么理解贝拉的虚无的呢？”
“那个——我、我只是也有过类似的经历——所以就能理解贝拉的心情——”
“这样看来，你并没有真的理解贝拉的虚无——”
“诶——”
“好了，回到休谟问题上——休谟发现前人这些道德理论虽然千差万别，但是都不外乎通过一组“是”或“不是”的命题，然后一番论述，推论出一组“应当”或“不应当”的结论——但是休谟认为这个推论是不可能的。”
“会长，我听糊涂了——”
“简单来说，休谟的结论是“任何是都不能推出应该”。”
“任何是都不能推出应该？”
“其实这里的“是”指的是事实命题，“应该”指的是价值命题——也就是说不能通过事实推出价值判断。以前的一些哲学家认为，道德可以像几何学或代数学那样论证其确定性，但是休谟指出，对于道德问题，科学是无能为力的，科学只能回答“是什么”的问题，而不能告诉我们“应该怎样”的问题。”
“会长，我实在听不懂——”
“好吧，我举个例子——饮料是可以喝的——果汁是饮料——所以果汁可以喝——这个推论没问题吧？”
“这不是三段论吗？”
“诶——没想到拉琪儿也知道这个啊——”
“这种程度姑且还是知道的——”
“但是换个例子——1没有哪个女孩喜欢后宫——2爱情不允许出现第三者——3后宫可能造成对每个人的爱减少——4后宫可能带来争风吃醋——”
“会长你放过我吧——”
拉琪儿越听越感到胆战心惊。
“诶，拉琪儿，我说的不是你啊——”
会长一副无辜的样子。
“但是这个和“是与应当”问题有什么关系啊？”
“接下来才是重点——你能根据上面的众多条件，像上面的果汁论证一样用逻辑得到“开后宫是错误的吗”这个结论吗？”
“诶——原来会长你也不反对我开后宫啊——”
拉琪儿马上就吃到会长的一击。
“我只是举个例子而已——”
“好像真的并不能推断出来——”
“因为条件都是一些事实的描述，休谟认为，你没有办法用逻辑方法从非价值判断的事实中推导出价值判断——任何是都不能推出应该。”
“我好像有一些明白了——”
“诶，我还以为拉琪儿你要想一阵子呢——”
“意思是我可以开后宫了对吧？”
拉琪儿再次遭到重击。
“拉琪儿，你只会想着后宫吗！？”
“会长，你说的太深奥了，我真的不懂啊——”
“简单一点——我很漂亮对吧？”
“确实是如此——但是由本人来说总觉得有点奇怪——”
“那么你应该喜欢我。”
“这是什么逻辑——会长，我绝对不是因为你的外貌就喜欢你的——你看ERFT美女那么多。我也没有见一个喜欢一个——”
“这样你就明白了吧？我长得漂亮这个事实是不能推出你应该喜欢我这个结论的——任何是都不能推出应该。”
“哦——这样我就明白了——但是会长，我真的不只是看上了你的外貌——”
“还有欧派对吧？”
“嗯——不不不——会长你误会了——”
“拉琪儿——其实这些都无所谓——毕竟我只是一个虚假的东西——”
米兰达会长伤感的说道。
“会长，你在说什么呢——”
“没什么——拉琪儿，现在你明白我为什么不反对伊丽莎白的选择了吗？”
“那是——”
“没错，没有任何事实能推出伊丽莎白这样子不好——ERFT是自由的——自由的让人感到可怕——我只能尊重她的选择——”
“会长，难道你就忍心看着伊丽莎白这样子吗？像一个机器人——不，比机器人都要没人情味——”
“拉琪儿，为什么一定要有人情味呢？你是如何推论出这个结论的呢——”
“一般来说不都应该是这样子的吗——我、我实在没办法理解你们——你们ERFT的人都好奇怪——”
“拉琪儿，确实ERFT是个奇怪的地方呢——不过大家都是奇怪的，所以就觉察不出来了——”
“但是，会长你不是一直都希望当一名EMS警官伸张正义吗？”
“拉琪儿，你对正义一无所知——”
“诶？”
“那只不过是我的选择罢了——我只是想保护大家——并不是因为这是什么正义——只是我想这样做罢了——”
会长说出让拉琪儿一时都无法理解的话。
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