“是吗？”听金蕾和阮丽娜这么一说，我倒是对这件偶然听闻的陈年往事越发感兴趣起来。
“黑格尔说过存在即合理，这件事情既然让我遇到了，就说明冥冥之中，老天爷在暗示着什么？难道是......”我心里揣度了起来，“本来我们要找的就是吉泰真人，谁知道这个吉泰真人已经历经了三代人，这些年中经历过不少的故事，现在的重心是，围绕着盘古心的下落，两代吉泰真人之间恐怕发生过什么，这应该是找到盘古心的重要线索。”
存在即合理是客观唯心主义的理论，意思是：宇宙的本原是绝对精神(理性)，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合理的(“合乎理性”的简略说法)，也就是必然会出现的，是现实的。出自黑格尔《法哲学原理》序。
金蕾和阮丽娜继续回忆道：“但是，这件事情我们在前期的调查中没有纳入到线索中，说明两件事情的关系应该不大。”
我摇了摇头，说道：“你们当初没有重视这件案子，并不代表两者之间的关系不大，可能是隐藏的线索比较深，你们还没有挖到。”
“可是......”
“好了，我们还是先听四叔把话说下去吧。”
金蕾和阮丽娜只好作罢，听四叔继续把话说下去。
“这件事虽然被压了下去，但老真人却久久不能忘怀此事，直到我们四个人踏上了回乡的火车，他和我正啃着孜然鸡骨架，却听火车上有人喊道：茶蛋冷面矿泉水烤鱼片了啊……这喊声一气呵成，浑然一体，如此雄浑磅礴，竟没有丝毫破绽。老真人听完放下手中啃到一半的鸡骨架，对叫卖妇女说道：这烤鱼片怎么卖的。叫卖的妇女斜了一眼，说：一块五，不讲价。老真人叹息着说道：看你这烤鱼片成色挺好，就是贵了点。那叫卖的妇女又白了一眼满嘴角辣椒的老真人，推车去了下一个车厢。玄青则在座位上呼呼大睡着，因为没有买到卧铺，所以一夜颠簸的都很困乏。但是老真人却怎么也睡不着，像是苦苦思索着什么，我也没去多问。而我睡不着的原因则是想看看沿途的风景，看着火车穿过山洞，越过江面，爬上山岗。想想生命多么渺小，云云众生就像车轮碾压过的铁轨，过去了，也就过去了，也许不经意间的一次碰撞，生命就将消失于苍茫的大地间。埋进黄土的死者，是否也在抱怨着什么。”
说着说着，四叔就伤感起来，眼神不自觉的聚焦到远方的某个点，这可能是虚空中的一个存在，也可能是时光中难以捕捉到的一瞬。
“火车，轰鸣着，火车马上就要走了。随着火车的上广播报站的声音响起，我们四个人才从各自的精神世界中走出来，玄青可能是睡得毛了，冷不丁的从座位上站了起来，擦了擦嘴角的口水，拿起行李，准备下火车，而餐桌上的那摊儿口水，却在寂寞的望着他。我们下了火车，直奔电器城，买了一台长虹彩电，我惊愕的看着这台17寸的新彩电，小心的抚摸着，生怕一眼看不到它就会消失在我面前。心里想的是，等回了屯子我可得上二娃子家显摆显摆。然后，我们又坐大巴沿起伏不平的着沿江公路颠簸了五个多小时，终于在天黑之前到了镇上。”
“这个玄青怎么也跟着你们回去了？”我纳闷道。
“出了这档子事，他也不好意思再回去，只能跟着我们回来了，更何况，他拿了钱办事，如果不跟来，这钱他不就拿不到了吗？”
“这样啊。”我半信半疑地点了点头。
“那时候，咱们这儿还很穷，跟现在那没得比，我们那虽说是个镇子，但是几乎都是天一黑商店就早早的打烊了，街上只有几只流浪狗在垃圾堆里一遍一遍的翻着能吃的东西。能住的也就只有一家镇上的招待所，但是因为流动人口少，几乎没有住店的，所以一般不招待领导，不开张。眼看着天就要黑了，老真人对我们说：这天马上就要黑了，一入秋江面冷风呼呼的，还是找个地方住下吧，省的着凉了。玄青疲惫的说道：我看也是，还是赶紧找个地方住下吧。这几天就没怎么好好休息过。但这鸟不拉屎的地方，连个旅馆都没有，你想让哥几个睡大街啊！难不成你在这有亲戚？老真人回答道：我娘去世的时候，把一家店铺留给了我，我们今晚就在那住一晚，正好拜祭一下她老人家。就这样四个人，拎着大包小裹，还有那台崭新的彩电，浩浩荡荡的开进了小镇边缘一处偏僻的老房子，我隔着低矮的院墙细细打量着这座房子，只见蜘蛛网已挂满了房檐，窗上的玻璃碎了不少，里面黑洞洞的，但并没有让人感到不舒服，倒像是有一种到家的亲切感。玄青走到近前，笑着说道：啧、啧，虽然房子不咋样，但这建房之人可真是慧眼独到，房子正好建在这镇中的平安眼上，即可保自家阳宅安定，也可使镇子无水火之灾。老真人叹息着推开了那扇锈迹斑驳大铁门，又在房门旁的一口小坛子内摸出了房门的钥匙。”
“进到屋子里，打开了灯一看，厅内只有一个不大的柜台，上面摆的都是一些香烛，和一些我也没有见过的瓶瓶罐罐，四人徐徐走进内室，屋内只有一铺炕和几床被褥，还有一口上了大锁的木箱子，正前方摆着一块灵位，正是老真人的结发妻子——林晗秋的。”
“林晗秋？”金蕾听到这个名字，不由得心头一颤，问道：“这个林晗秋是吉泰真人的娘？”
“怎么了？”四叔诧异地看着金蕾，愣了愣神，然后用力地点了点头。
我也纳闷了，看着金蕾，问道：“怎么，你认识这个林晗秋？”
“我怎么可能认识，但是，这个林晗秋我们很熟悉。”
“熟悉？”
“是的，这个林晗秋是清末著名画家林嘉的女儿。”
“那有怎么了？难不成你对画画有兴趣？”我还是云里雾里。
“不是，林嘉是一位著名的仕女画画家！”
金蕾这么一说，我顿开茅塞，“原来如此！”
林嘉（1874—1939），字咸甫、瑞亭，号汉仙、东山渔子，福建诏安人。清末民初著名画家，擅画人物、花鸟。林嘉出生于一个贫苦的渔民家庭，曾当过学徒制作银器，业余自学绘画，以画仕女为主；年少时拜诏安画派著名画家马兆麟为师，改画山水、人物、鸟兽、鱼虫；清光绪中期东渡台湾，以“教画养画”的方式游历台湾，结交贤人雅士；1904年，中年的林嘉携幼子到厦门，受林尔嘉先生邀请，在厦门鼓浪屿菽庄花园开设“东山瑞亭画室”；晚年回居东山（古属漳州府诏安县），不久病逝，享年66岁。
林嘉画路很广，技法全面，无论是工笔重彩、浓墨写意，还是花鸟、人物、山水皆臻其妙。他的白描人物技法追崇陈老莲、任伯年，铁画银钩，行笔劲健，造型准确。没骨花鸟画的技法受其老师马兆麟的影响较深，到后期又融入了海派和岭南画派的风格，色彩鲜明艳丽，意趣盎然，却不落窠臼，不谐流俗。其一生作品博得人们的好评，民国时福建省长刘通赞其画“擒捉造化置笔端，玄机发露物态穷”。其作品畅销于东南亚各国，除了厦门市博物馆收藏的工笔设色花鸟四屏幅外，还有收藏于泉州开元寺藏经阁的《罗汉图》。绘画之外，他还擅长作诗，所著诗文格调高雅，著有《东山集》。
“看来，你师父的画技是从林晗秋那里学来的。”
四叔没有表态，继续说道：“屋子显然是很长时间没有人来过了，四处落满了厚厚的一层灰尘。老真人恭敬的走到林晗秋的灵位前，深鞠一躬，又点了三根香，落身跪在了地上，磕了三个响头。边磕边念叨着：娘，儿子不孝。他在祭拜时，玄青铺好了被褥，倒在炕上便睡着了。老真人拜祭完又告诉我早点睡，也沉沉睡去了。我虽然很累但是却没有什么睡意，在厅内看着那些稀奇古怪的玩应。特别是柜台后面挂着的一些小巧的木剑，真想拿下来耍一耍。在老真人的呼噜交响乐中，我踮起脚，去够那把精致的木剑，可刚要摸到剑柄，厅内的电灯却闪了两闪便灭了。刹那，四周陷入了一片黑暗，我以为是长时间没有人住，电线老化了，便要摸索着回去睡觉，但灯一灭，便什么也看不到了，只能靠来时的感觉用双手扶着墙慢慢的挪动。走着走着，听见‘哗’的一声脆响，便知道肯定是自己在黑暗中打碎了什么。我回头一看，只见地上有一本闪闪发光的书籍，周围散落着一些瓷器的碎片，我走到近前捡起了那本会发光的书，吹了吹上面的瓷器碎渣，一看并不是什么宝气冲天的神书，只是书的表面涂了一层类似荧光粉的粉末，一吹之下，竟又和普通书籍没有了分别，我顿感无趣。”
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