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中元劫至,邪佛之乱 第四百八十七章 神庙壁画

中元劫至,邪佛之乱 第四百八十七章 神庙壁画

当太阳后裔活着的人全部进入金字塔底层之后,金色光晕浮现。

下一瞬,天空中两架完成转向的战斗机再一次俯冲开火,但是二十毫米的机炮打在金字塔塔身之上,却只是爆发出一团团的火光烟尘,方才杀人如捣蒜的钢铁洪流竟然完全无法撼动那一层薄薄的金色光晕,烟尘散去,金字塔依旧完好无损的矗立在山岗上。

通过远程视频连接看到这一幕的幕后之人以及现场的飞行员和行动队员们已经被惊到失声。

十几秒钟后,某些人从震撼中恢复过来,飞行员耳中的通讯器才传来新的命令。

“清空弹药……”

两位飞行员很果断,在接到命令之后,先是各自发射了战斗机装载的两枚空对空115公斤的小口径精确导弹。

然后再次按下空对地导弹的发射键,两枚454公斤的联合直接攻击弹药撞击在下方金字塔的半腰。

轰隆隆……

一连串的巨响,金字塔上爆发出几朵或大或小的蘑菇云。

原本稳如金刚的金色光晕经此一波轰炸,也发生了剧烈的震颤,似乎随时将要熄灭的样子。

但是随着火光烟尘散去,虽然金光变得不稳定,但这座神庙终究是坚持了下来,两架米国战机的轰炸打击没能将金字塔摧毁。

很快打空了弹药的战斗机也只能无奈返航,但是就在他们想要追上因为战机故障提前返航的自己队长的时候,却发现队长所在战斗机的信号已经凭空消失。

通讯器之中顿时传来一阵紧张的呼叫。

对米军来说,一位经验丰富的资深飞行员也是价值不小的人才,何况还有那光是造价就高达一点二亿米金的新式战斗机,虽然是几年前的机型,武器系统也是千禧年前后研发的产品的改版,但是那是因为这种机型和武器都十分成熟,性能更加稳定。

而这款战斗机的原型依旧是禁制出售的米军核心武器。

尤其是在机身之中添加了超凡实验室里出产的新型材料之后,这三架战机价格差不多直接翻了三倍。

或许过两年技术成熟之后,量产的价格能够便宜很多,但现在这种没有对外公布的实验机型就是这么贵。

所以军方那边不但要求活要见人死要见尸,最重要的是那架实验机必须一个零件也不差的找回来。

……

支援的战斗机对上金字塔无功而返,反倒是金字塔脚下的哈里森当机立断,趁着金字塔受到战斗机连续轰炸之后那层光芒不稳,扛着盾牌就带领队伍直接冲进了金字塔之中。

“快,我撑不了多久……”

因为金字塔神庙本身并没有门,所以在受到攻击之后,那股力量似乎全都击中到塔身之上保护,在底层入口的位置金光就变得薄弱甚至时隐时现。

哈里森就是趁着这个机会,用手中盾牌在入口上方挡住金光落下,撑起一道空缺,让其他人得以进入金字塔。

不过哈里森的力量也没坚持多久,只有两个实力强大的队长级成功进入,然后撑不住的哈里森自己也借机跳入金字塔底层。

说起来那盾牌也不知道什么材料做的,不但能够抵挡反射强大的闪电神术,更是如同绝缘体一般,把金字塔入口处的金光给隔绝下来,让其无法完整覆盖整个入口。

高景飞看到有些眼热,不过也没有那么贪心,因为他完全可以通过诸天祭坛指定抽取出类似这盾牌的东西,就算是把惊奇世界那位第一翘臀的那面以原始埃德曼金属为原料制作的盾牌抽出来也完全没问题。

他估计这两面盾牌应该也是用的类似振金之流的稀有材料打造,虽然不是法器,但却是炼制法器飞剑的极好材料,如果可能的话就弄来看看。

心中想着这些,高景飞也趁着米国人进入的时候隐身跟了进去。

倒不是他不能用传送法术传送进去,而是看出金字塔外面那层金光并非普通法术,而是蕴含神性的强大力量,贸然使用传送法术恐怕容易受到影响,到时候出了岔子可就糟糕了。

进入金字塔内部,哈里森三人发现这里面是个宽敞的大厅,奇怪的是竟然一个人也没有,他们不知道的是,那三位太阳祭司是怕底层守不住,所以把所有神庙武士都集中到了上面。

“我们上去吧,任务物品一定是在金字塔之中,这座金字塔如此神奇,大家小心……”

听了哈里森的命令,三个人都兴奋且谨慎的手持武器跟随队伍朝着二层的阶梯走去。毕竟敌人的数量要比他们多出十倍,虽然他们对自己的实力很有信心。

而此时的高景飞已经先一步来到了五层金字塔的最上层。

下面四层除了一些装饰摆设和供神职人员居住的普通房间,内部并没有什么超凡物品,唯一有点意思的也就是每一层走廊两边的壁画了。

这些壁画跟神庙金字塔一样,虽然保存的很完好,上面的彩绘都仅仅是略显陈旧,就跟近代复制的一样,但高景飞却能从其中看到历史孕育的厚重光晕,说明其年代至少也要超过千年以上。

高景飞快速阅览了一遍,发现这是记载阿兹特克文明神话历史的壁画。

他当然一时无法完全理解那些壁画的内容,但这不是有小米这个人工智能存在嘛!

通过摄像头快速记录了所有壁画之后,结合网络中所有关于南美神话文明的信息,通过分析得出一个相对正确的结论。

这些壁画讲的就是阿兹特克文明之中关于太阳信仰的神话内容。

对古代的阿兹特克人来说,“太阳”是他们文明之中最重要的存在。

跟后来的历史学家考证的情况有些不同,这座神庙记载的阿兹特克神话并没有那么多分支神系,而是只有两大信仰,太阳神以及著名的羽蛇神。

而他们的信仰以太阳神为主,甚至还囊括了真正的太阳星体以及造物主的存在,按照壁画中的记载,就连羽蛇神也是太阳神的一个化身般的存在。

联系到不少学者发掘的羽蛇神这尊在中南美洲各地被普遍信仰的神灵记载之中,虽然主流都是司掌生命、丰收、文化、风雨这些权柄,但也有少部分代表太阳的部分神性的说法。

“所以这里的记载很有可能是真实的阿兹特克超凡历史?”

高景飞对太阳神很感兴趣,对羽蛇神也很感兴趣,前者的神职领域跟他自身修行的领域有所重合,大日、三阳、火德等道路都与太阳领域息息相关。

后者则是因为他在平行世界的时候偶尔看过一篇文章,写的是羽蛇神很可能是殷商时期的移民带到美洲大陆的应龙、烛龙的中土古老信仰转变而来的神灵,而传说中的应龙、烛龙与羽蛇神确实有一些类似的地方。

查看了小米分析出的壁画里蕴含的信息,高景飞觉得自己这一趟收获恐怕要很大。

阿兹特克人相信世界曾经四度被创造、四度遭到毁灭。

每一次世界被创造,新的太阳出现给世界带来光明的时候,都是一个纪元的开始,太阳陨落则代表着世界毁灭。

这样他们认为世界就已经经历了四次纪元,每一次至少都经历了无数的岁月,而当21世纪来历时,世界就是开始进入“第五太阳纪元”。

壁画中记录着每一次纪元开始,太阳神都会用一张石板记录下创世的过程,这张石板被阿兹特克人称为“太阳之书”,也称太阳石板。

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