本章纯粹是凑字数的，请各位大大不要喷，谢谢。
圣杯战争是TYPE-MOON出品的《Fate/stay night》和《Fate/Zero》等Fate系列作品中出现的概念。围绕着能实现持有者心愿的“圣杯”的争夺战，就是广义上的圣杯战争。 本来“降灵仪式·英灵召唤”是用来拯救灵长世界的决战魔术，立于七个属性顶点的七名英灵——冠位(Grand)从者会现身将阻碍着灵长世界发展的大灾害给讨灭。而人类为了自己的方便，将这种魔术降格而成的召唤系统就是圣杯战争了。 大约每六十年一次，冬木市的地脉中的灵力会积累到足以支撑圣杯降世的量，于是有着无论何等愿望都能立即实现的力量的圣杯便会出现于冬木市。 圣杯战争的资讯被公布，此后在世界各地都发生了亚种圣杯战争，召唤英灵变得稀松平常。然而这些亚种的圣杯战争召唤的英灵数量有限，且无法到达根源。圣杯大战则是扭曲了冬木市圣杯战争的例外战争。圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内，也有颇多追寻圣杯的旅行者们的传说流传着。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战。为了追求作为圣遗物的圣杯而发生的战斗，就是广义的圣杯战争。
本来“降灵仪式·英灵召唤”是用来拯救灵长世界的决战魔术，立于七个属性顶点的七名英灵——冠位(Grand)从者会现身将阻碍着灵长世界发展的大灾害给讨灭。而人类为了自己的方便，将这种魔术降格而成的召唤系统就是圣杯战争了。
关于圣杯
小圣杯
依莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦爱因兹贝伦母女爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦4张
“圣杯守护者”们
圣杯战争的胜利者所得到的奖品，即七组魔术师和英灵所争夺的，有着无论何等愿望都能立即实现的力量的“圣杯”。实际上，不过是保管已死Servant的灵魂的器具，并稳定住“大圣杯”与现世之间魔力通道的成就第三魔法的必要设备。
直至第三次为止，圣杯战争中的小圣杯都如字面一样是个“杯子”是具有圣遗物能力的器物。但是由于在第三次中小圣杯于战斗中损坏，仪式就此终止，所以之后就变成了能够自我管理的形态。
在第三次圣杯战争之后，爱因兹贝伦家族的人吸取了前几次圣杯战争中圣杯屡屡被破坏的教训，将小圣杯做成了能自由行动的“人造人”（霍姆克鲁斯）。她们都是以“冬之圣女”——羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦的形象为蓝本造出的，作为圣杯依凭物的“器”，所以她们也被称作“圣杯守护者”或“器之守护者”。Fate/Zero中的爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦和Fate/stay night中的伊莉雅丝菲尔·冯·爱因兹贝伦都是这样的“人偶”。
第四次圣杯战争结束后，间桐脏砚将小圣杯碎片植入了间桐樱体内。
脏砚将圣杯的破片作为触媒而生出的刻印虫埋入樱的体内，把她转变为不完全的小圣杯。因为是间桐脏砚的小圣杯失败作，虽然同样有着吸收战败Servant灵魂的机能，但是某些机能比不上伊莉雅。
大圣杯
《fate zero》里的圣杯
构筑于柳洞寺所在圆藏山的地下的大规模魔法阵。此阵有着从冬木市的灵脉中汲取仪式必要的魔力，并存储它的职责。
【以下为F/AM本里的追加设定】
冬木御三家铸造的大圣杯，冬之圣女的羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦化为炉心的巨大祭坛，在第三次圣杯战争时被达尼克强夺，并被固定在罗马尼亚的图利法斯……虽说如此，对于知晓了大圣杯是何种道具的魔术师们，最初只觉得是妄想跨越奇迹的无稽之谈。虽说战争时事态混乱也是一个因素，但在无人晓得的状况下从日本搬运到了罗马尼亚，当时的达尼克大概脑中的螺丝迸飞了十几根吧。
※备注：最后那句是指脑筋脱线的人才会真的做出抢夺大圣杯这种傻事[3]。
第三魔法
爱因兹贝伦家自古流传的魔法。别名“天之杯”。它是“灵魂的物质化”，即是用来实现真正不老不死从而永生的魔法。
【以下为F/AM本里的追加设定】
【其他】天之杯
Heaven's Feel =
>参照第三魔法【其他】第三魔法
Heaven's Feel，天之杯，详细情形请去玩Fate/stay night的Heaven's Feel篇，有耐心的人就等动画剧场版吧。
……还是稍微解释一下好了。这是与魔术不同次元的的神秘，对魔术师们来说是一种顶点。当代里，无论消耗多少时间和预算也不可能实现之事，被称作魔法。
现在魔法总共有5个，其中的第三个——爱因兹贝伦在2000年间追求的第三魔法「天之杯」能将灵魂物质化，借此达成并非虚拟、而是真正意义的不老不死。如果能够实现，那无庸置疑是能救赎人类的奇迹，而齐格因为将那个可能性夺走了，毫无疑问是邪恶。远坂家族所控在制的土地中，有一块名曰“冬木镇”的地脉连通着巨大到可以称之为无尽的魔力之源。而为了使用到这些魔力，除了地表这块巨大的魔法阵以外还需要两个必要的条件：将魔法阵打开的钥匙，以及将魔力导出的流管。论及具体的实现，即是集合七个英灵所包含的魔力，以此作为启动魔法阵的钥匙，再将魔力经由圣杯导出。最终，另外的两大魔术师家族也参与到这个计划中来：远坂一族提供地脉；爱因兹贝伦一族制作圣杯；间桐一族开发能够强制命令英灵的令咒系统。
从某种意义上认为可以看作，远坂一族负责构建水库，Einzbern一族负责制造水龙头，间桐一族研发制作可以命令工人打开水龙头的雇佣制度。
也就是说，对圣杯战争而言，只有英灵是必要的，而魔术师只不过是为了让召唤出来的英灵得以附身的道具而已。就算魔术师在接下来的战斗中死掉，只要拥有了英灵的强力的魂魄，计划也能够正常实施。只要战斗发生在冬木镇这个天然的魔法阵之内，那么，败北的英灵就会被圣杯自动回收，被其存储以作为启动连接的能源。
【以下为F/AM本里的追加设定】
【地名】冬木
某地方都市。本作中，那边的圣杯战争理所当然的没有发生，身为冬木市长的冰室也不会被那场大火灾搞到胃痛。
然后关于那红发的少年，姓氏当然和过去一样，个性直率（参照かぷさば），过著恋爱又喜剧的每一天吧。另外还有双马尾的魔拳士和笑起来和大小姐一样的开朗妹妹。[3]
聚于日本
18世纪末的时候，有一批西洋人踏上了日本这块土地。
羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦（Justeaze Lizrich von Einzbern），玛奇里·佐尔根。每一个都是步行于非常人之道者，亦即是魔术师。在日本，他们为了实行某个计划而行动。那就是圣杯的完成。为什么选择了日本？因为这里是与魔术师敌对的圣堂教会之监视所不能到达的异邦。
随后，他们与日本本土的魔术家族远坂家接触，并一同开始了实现“圣杯”降世，达到“根源”的行动。
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