→这些汉字的组合体是我从初中开始的一段脑洞。通过四年的幻想我自己编造了一个拥有较完整世界观的架空世界。这几年来我也不断的往这个世界里面加历史事件进去，不断丰富这个世界的内容。
→所以每次筋疲力尽地躺会床上，我都会自动陷入脑海中，看看我创造的这个世界，无论是从造物主的角度，还是从一个普通的世界人物的角度都感觉超棒。
→…………
→我们的主角，秦星龙，穿越到一个叫公印的异世界人身上，开始他另类的冒险故事。他将会遇上形形色色的人事，并且也将和他原来所处的那个世界产生联系。
→这个异世界也是有许多丰富内容的。那我接下来就说说几个的主要地点吧。
→首先，神御王朝。
→戴历圣武元年，神御王朝是开创者，太祖戴棋率军攻陷了苏舜王国的武京，将红底白日七星的旗帜插在了武京的宫殿前。自此，开始了已经历经1600余年的神御历史。
→戴历飞鸢三年，蛮族和兽人侵入西南边境，随后武京沦陷。飞鸢帝自焚。御林军护送皇子突围至昭京。皇子于昭京继位，改元庆化。史称一次迁都。在南方军队以及萨潘德东征军的帮助下，神御成功赶走了侵略者。
→平静十六年，地震，海啸，昭京被毁。皇室北上至光凤，于此建立新都，改名京都。
史称二次迁都。
→一千六百多年来，神御皇室一直牢牢地把握着统治权。不仅依靠强大的禁军部队，还建立了严密的监察体系，确保无人有异心。一旦有，举报者将会得到丰厚奖赏。但是最近，一些流言使整个王朝都处于十分紧张的状态。
→神御王朝有着不同寻常的政治体系，使得后世的史学家们困惑不已。统治者将专制与民主集合在了一起。神御拥有议会（兰开寺），议会有贵族和地方代表组成。皇帝可以有相当大的权力，但在涉及财政，封赏，贸易与战争的重大事务中只要议会中的贵族和地方代表们有一半以上的否决数就不能实现。如果皇帝一意孤行或是任何官员任意使用权利扰乱事物，任何人都有权制止并且强制其放弃一切权力，并由史官记录。这在一定程度上减少了决策失误。同时，如果戴氏皇族统治权受威胁，任何人都有权辅佐王室并得到封赏。这维持了戴氏皇族的长时间统治。行省制的运用也把地方割据可能降到最低。
→神御王朝有着完整的军队体系。广袤的陆地有屯军把守各个城镇。常备军即屯军一般由民兵和普通士兵组成，更像是地方守备军，一年一期。四方边境长年有四边边军驻守。边军受朝廷统一调度，二年一期。边军由其所在省屯军中的精锐组成。待遇都比屯军高得多。虽然更危险，但更吸引人。
京军则是全国精锐所在。京军分守三京，实行自愿考试募兵制。两年一期，每期都确保三京地区的京军有十万的编制。京军分为两营十六卫，分屯京城各地。待遇和边军一样，但更为风光，也更有可能被选入禁军。此外王朝在南方三省拥有三省水师，即南天水师。战舰五百余，水兵十万余。王朝全部正规军力一直维持在80-120万之间，并有大批量的乡勇民兵组织。无论什么军队，每期的士兵在期末都要考评决定升降赏罚。连续三期优异的士兵可以授予军官官职，五次列入品级。神御军队有完善的军饷制度和抚恤金制度。考虑到王朝庞大的税基和附属国的进贡，王朝拥有养活这只庞大军队的能力。
→其次，伊伶。
→没有人知道伊伶人是什么时候来到东方大陆上的。伊伶人不给任何人类了解他们种族历史的机会。要不是平静二年，镇南关遭到伊伶人的攻击，神御高层都不知道这个种族的存在。
→伊伶人很可能是从断海外面乘船进来的，然后飘零到南东方大陆上。他们声称曾遭到当地土著的攻击，但他们消灭了那些土著。
所以在一段时间内南边军惊奇的发现越来越多的土著人希望进入帝国避难。后来伊伶人才出现在神御面前。
→镇南关事件之后，神御立刻与伊伶人取得联系。伊伶人向神御展示了强大的军事能力，包括百发百中的射术，强大的白刃战术以及所谓“神术”。但是伊伶人已经遭受重大损失，无力与神御全面作对。神御在南边增派了五万京军以备万一。但经过互相语言的学习和谈判后，神御在远西行省内划出相当大一片森林给伊伶人居住，提供这只人数已经不满1000却战斗力惊人的种族庇护。作为回报，伊伶人加入神御军队，提供一定的精锐武器装备，帮助训练神御军队。
→伊伶在神御的帮助下发动南征战争，并且建国，但成为神御的附庸。伊伶王由伊伶人内部推选产生，其实是所有伊伶人心目中最高贵的一个家族同时也是掌握神术最多的家族——费尔葛兹安尔家族的家主担任。但他必须得到神御的册封。伊伶王在伊伶内部有最高统治权，但在重大事物上必须和神御皇帝保持一致。考虑到伊伶人的超长寿命，一任伊伶王可以得到数位神御皇帝的册封。事实证明，伊伶人是相当高贵并且诚信的种族。不然以他们的实力足以威胁神御的统治。
→伊伶人掌握大量密法及神术。但仅仅掌握在少数伊伶高层手里。大量普通民众无法学习。就连工场中的神术设备都由伊伶王室内部制造。神御的使臣们发现伊伶人有相当的血统观念。几个大家族同样也是掌握神术最多的家族拥有相当强的影响力，共享神术，但是费尔葛兹安尔家族似乎拥有最高的统治权。没有任何人可以比过他们家族，包括人口最多的凯勒冯伊尔德家族在内。
→经过千余年的发展，伊伶国发展到了空前繁盛的地步，人口数量达到了近千万。但与神御过多的接触导致了大量长寿混血种的诞生。这些混血种似乎并没有普通伊伶人的观念，他们强烈渴望摆脱神御的影响，同时也和纯血统的伊伶人有很大的隔阂。无论是神御还是伊伶高层都对此感到困扰。幸而两方强大的军事实力暂时把一切都掌握在控制之中。
→值得一提的是，伊伶人无论男女相貌都异常俊美，且都有着尖耳朵和金头发。
→北边和西边，库尔明和阿库勒。
→库尔明和阿库勒是神御在炎光极及其前后将近400年对西北游牧民族的两个统称，分别对应北方的库尔明汗国和西边的阿库勒诸部落。神御与他们的战争曾经持续百年但也曾消停了近百年。更久远时的与神御交战的游牧部落早已消失，但很快有新的民族拿着弓箭进攻神御的边境。在与神御接壤的地方，部分游牧民族已经修建了不少的土城。他们已经掌握了自己的农业已经冶金业，正在成为越来越棘手的敌人。
→炎广十八年五月，远北都奏报北方草原大旱。整个神御北方都紧张起来。每天晚上，北边军的瞭望哨上都有几双流露不安的眼睛望着遥远的天边，那横亘地平线的青连山。
→东方，索明。
→索明早在共和时期就存在了。神御建国后，双方还你来我往的干了几仗，随后各自相安无事。索明与神御之间隔着相当广袤的沼泽地，基本上没有人愿意冒着生命危险去穿越他。事实上除了神御初期与索明的战争之外，双方基本上就断绝了来往。
→直到林和九年，一位索明的使臣突然出现在神御东边边境纸鸢城下，给神御皇帝带来了求救信。随后，神御出兵十万，穿越沼泽，帮助索明打败了差点让他们灭亡的入侵海盗。神御将军们这时发现索明是一个经济相当发达，而军事相当孱弱的国家。几乎所有将军都希望占领索明，但在皇帝以及户部大臣的游说下，贵族们认为将其变成附庸比直接占领意义更大。经过努力，神御打通了阻隔两国的沼泽地，从而使索明的粮食得以大批的进入国内。索明的农业相当发达，由于气候原因可以一年三熟，鲜有灾害。最为附庸，上贡相当数量的粮食是索明的少数几个义务之一。这为神御缓解了相当的粮食问题。作为回报，神御承诺将永远帮助索明应对入侵者。
→和伊伶一样，近来索明境内也有一批民族独立分子。他们的活动给整个东部笼上了一层看不透的阴影。
→更远的地方，萨潘德，神凤，普拉迪和伊娜尔等等。
→萨潘德很早就和神御建立了联系。双方曾在镇压雾山蛮族时共同出力。萨潘德和神御之间有雾山和神凤的阻隔。神凤原本是一支西南蛮族，但在茂密的花树林中发展起了自己发达的文化。无论神凤还是萨潘德都与神御保持外交和贸易联系，都是独立的政权。
→再从萨潘德往西，神御人了解的地方也仅仅只有普拉迪和伊娜尔等等了。这所谓“了解”也仅仅是从萨潘德商人那边得到的只言片语罢了。据说那些地方再往西去也有断海阻挡。近年来无论是神御还是萨潘德等都在造船技术上取得了相当大的进步。所有人都希望突破断海的限制，探索外面的世界。
→关于断海。
→没有人知道断海是这么形成的，也没有人知道断海外面是什么。神御圣武三年，开国公龙源组织起一支庞大的船队向东航行准备突破断海。两个月后只有一只破船回到左卫港。据幸存者报告，断海海域风浪滔天，雷鸣暴雨不断，且充满着漩涡。五十四只船组成的船队很快就覆灭。龙源所在的旗舰倒是冲进了风暴深处，但从此就消失在视线中再也没有出现。这只落在队后的船侥幸逃回一命，在返航时却是让人惊讶的一路顺风。而向东航行时却是令人生厌的逆风。
→“似乎是有神明阻止我们向东前进。”一名幸存者对人们说。
→目前仅仅有神御一国组织起探索断海的行动。也仅仅只有这一次。如果更多国家参与，也许人们对断海的了解会大大增加。然而地理上的隔绝使不同国家共同完成一项任务是可能性为0。
→以上就是本书主要涉及地点。更多的补充我会之后满满的完善。
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