其实，这是生日专场，程的祝寿词专场，额，作者菌这几天都当作是过生日了。但也没多大感觉，熟悉的词牌带给大家，仔细看了看，程的词也大多是短词（技术更高超），所以不久就开新作者了，当然作者菌也会补一些短词，但是就不解释翻译了，毕竟话短了就是只可意会不可言传了。
汉宫春（生日词）
程大昌
万六千年，是仙椿日月，两度阳春。根柯不随物化，那有新陈。戏夸悠久，借时光、惊觉时人。道历管，阶萤万换，悠然唤做逡巡。
老我百无贪羡，羡天芳寿种，掩冉三辰。谢他流年甲子，已是重轮。人间春狭，只九旬、斗柄标寅。更拟向，椿枝倚数，十分取一为真。
如果天天都是生日，以前想想还不错，但现在，做为一名词人的作者菌会累死的。所以，趁热打了五把排位，五连跪啊，有点伤心，难道作者菌爬不出黄铜五了（阵容越奇葩越能赢，作者菌的正规队一直输……）？看来不能不务正业了，舒散一下心情。
"万六千年"一上来就是虚数单位，不过万六千年是代表多少年啊？还是随便凑了个数？应该这里是指很多年，毕竟后面还有"是仙椿日月"，仙椿，传说中的大椿树。用为长寿的象徵。语出《庄子‧逍遥游》： “上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”日月，也就是太阳和月亮，永恒不变，这里还是在说时间久远。
"两度阳春"几度春秋？两度阳春，阳春也有可能是代指，比如时间长久什么的。"根柯不随物化"根柯，什么鬼？树根？落叶？但不影响后文的阅读，不随物化，应该是化作春泥更护花的化，不随，就是不化……就这样理解吧。"那有新陈"，那有新陈代谢？以新易旧？虽然这几句很诡异，但也是可以理解的，就是在说时光之久，如风之流，气不绝，流不止。
"戏夸悠久"戏笑着说年时悠久，“博厚配地， 高明配天， 悠久无疆。”这里难道不是祝寿的话吗？"借时光、惊觉时人"借时光，在纳兰性德的《浣溪沙》词中：“泪浥红笺第几行，唤人娇鸟怕开窗，那能闲过好时光。”的时光是闲中，而这里的是借，就不是闲了，所以这里的时光指的是悠久。而惊觉时人，说的是惊醒了当代当时的人，毕竟长生无可比，取恁自在中。
"道历管，阶萤万换，悠然唤做逡巡。"这句的难度就很高了，首先道历管就很诡异，历管无确实的指代，有可能是误传，或者是无意（没有具体的意义，毕竟有时候一些其它事物也会混入词中），这里就当是接一下后面的萤阶（万换也是虚的），悠然行走的样子唤做从容不迫。大概是这样的，当然有错也只能将就一下了，毕竟这不是诗词鉴赏。
中二的作者菌又来了，今天就来一段古代的鸡汤吧，不要被毒死啊……
大量能容 不动声色 与人同过 功让他人
横逆困穷 锻炼身心 醒迷救难 功德无量
燮理功夫 敦睦气象 趋炎附势 人情通患
戒疏于虑 警伤于察 净拭冷眼 勿动刚肠
辨别是非 认识大体 量弘识高 其德乃厚
亲善防谗 去恶守密 一念回光 炯然返照
暗室节义 履薄经纶 反己辟善 尤人浚恶
任德怀恩 至亲路人 精神万古 气节千载
不夸妍洁 谁能污我 机变不测 智功何及
冷肠平气 去烦恼障 真恳为人 圆活涉世
去混自清 去苦自乐 君子立德 小人图行
一言一行 都宜慎重 学贵有恒 道在悟真
事宜宽缓 人勿操切 恕人之过 忍己之辱
不能养德 终归未节 为奇不异 求情不激
谢事当盛 居身独后 先淡后浓 先严后宽
谨德至微 施恩不报 心虚意净 见性明心
回归自然 述古畅怀 世态炎凉 不喜不怒
修身重德 事业之基 慈悲之心 生生之机
心为根本 根固叶荣 心即天机 廓然无碍
勿昧所有 勿自夸耀 无事惺惺 有事寂寂
随人接引 随时警惕 议事深入 任事超然
信人己诚 疑人已诈 操履严明 心气和易
春风育物 朔雪杀生 浑然和气 居身珍宝
善益暗长 恶损潜消 诚心感化 名义激砺
厚待故交 礼遇衰朽 慈祥至和 洁白垂芬
庸德庸行 混沌和平 行戒高绝 性戒褊急
坎坷世道 以耐撑持 虚圆立业 执拗偾事
茔然本真 堂堂正正 处世作事 不即不离
忙里偷闲 闹中取乐 未路晚年 精神百倍
为民立命 造福子孙 藏才隐智 肩鸿任巨
居官公廉 居家恕俭 过俭伤雅 过让多机
富当知贫 壮须念衰 喜忧安难 勿介于心
茹钠垢辱 包容贤愚 声色名位 不可过贪
勿仇小人 勿媚君子 乐极生悲 苦尽甘来
势理难医 理障难除 过于则溢 过刚则折
金须百炼 矢不轻发 冷眼观人 理智处世
戒小人媚 愿君子责 量宽福厚 器小禄薄
好利害浅 好名害深 恶不即信 善不急亲
忘思疑善 刻薄之尤 性躁无成 和平集福
谗言自明 甘言侵肌 刻失人和 滥招恶友
急处立稳 险地回首 和济节义 德承功名
居官有节 居乡敦旧 既畏大人 亦畏小民
逆境比下 怠荒思上 轻诺惹事 倦怠无成
读书至乐 观物融洽 勿逞己长 勿恃所有
中才之人 难与下手 守口须密 防意须严
责人宜宽 责己宜苛 幼不陶铸 长不成器
不忧患难 不惧权豪 浓夭淡久 早秀晚成
静中真境 淡中本然
似乎有点多，但不要在意，好了继续。
"老我百无贪羡，羡天芳寿种，掩冉三辰。谢他流年甲子，已是重轮。人间春狭，只九旬、斗柄标寅。更拟向，椿枝倚数，十分取一为真。"下阙就是解释环节了，我老了，没有什么好贪的和好羡慕的，就羡慕长寿（这，前后矛盾？），容颜不老如日月星一般恒久。谢流年已过甲子，甲，天干的首位;子，地支的首位。 古代以天干和地支递次相配，如甲子、乙丑、丙寅之类， 统称甲子。从甲子起至癸亥止，共六十，故又称为六十甲子。古人用以纪日或纪年，也已是重轮，重轮，日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古代以为祥瑞之象。
"人间春狭，只九旬、斗柄标寅。"人间又到了春天，春九旬，斗柄指着寅星。北斗柄。指北斗的第五至第七星，即衡、开泰、摇光。北斗，第一至第四星象斗，第五至第七星象柄。"更拟向，椿枝倚数，十分取一为真。"更拟向，倚着椿树数着椿枝，十分，只取一为真，所以这首词中只有一句是真的，猜猜看是那一句？
所以还是，欲知后事（后词）如何，且听下回分解。
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