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创世之神的理想国——乌托邦时代

创世之神的理想国——乌托邦时代

事实上,如今只要提到乌托邦,立刻就会有人想到反乌托邦,在很多时候,乌托邦与反乌托邦也就只有一字之差,可见两者有多么相近了。

开个玩笑,在真实情况下,乌托邦与反乌托邦之间的差距其实是很大的,至少远远比一字之差要大许多,在没有独一的神的情况下,可以说乌托邦基本是不可能实现的,或许未来可以,但那是建立在极高的文化素养,以及极高的精神素养,还有极高的科学条件下的,而且还极其容易走偏。

而在拥有独一的神的情况下,事情要容易许多,当然,这里有个大前提,就是那位神要深知人世之间的善与恶,也能很好的通过自己的力量来辨别事非,对于神而言这很容易,但同样对于神而言,这又比登天还难,毕竟渺小总容易被人忽视,不是吗?

现如今的蔓菲世界,从本质上而言,其实就是某位创世之神的理想国,是他为了达成自己某种夙愿所造的乌托邦,这也就使得他会竭尽全力的将好的赋予给自己的造物,将不好的剔除。

然而事实证明,这位神还是太过单纯了,试想一下,一位创世之神,居然被自己的造物杀死,还夺取了力量,那该是多么可笑的一件事情,即便他不如上帝那般伟大,但也太过单纯善良了。

那么,乌托邦是真的不存在的吗?我觉得是可能存在的,但这是建立在许多前提条件下的,比如我们之前所说的没有神明的状态,和有神明的状态下的条件,事实上构成乌托邦的条件远远不止这些,但由于太过不稳定,所以我们在此不提,当然,也和跑题有关。

回过头来,那么,乌托邦是真的不存在的吗?答案和上一段一样,我觉得是可能存在的,但我想也是没有人愿意,或者想要接受的,其实如果把达成条件缩小到个人,并且那个人十分容易满足,那么对于那个人而言,他就生活在乌托邦之中了,不是吗?

另一方面,我们扩大了说,为什么许多人喜欢追求平衡,对于各个方面,那是因为极端是非常危险且不稳定的,乌托邦与反乌托邦是两个极端,就和秩序的极端也连接着混乱一样,混乱的尽头同样是秩序,万事万物皆是如此。

好的,现在讨论完了关于乌托邦的一系列事宜,让我们把目光转移到当前历史的初级阶段,创世之神的理想国时代,也就是乌托邦时代。

在这个时代里,三界万物的需求都在一定程度上得到了满足,战士可以获得荣耀,凡人可以安居乐业,君主可以治国兴邦,一切都趋于稳定和平衡,但事实上真的如表面上这么单纯吗?不是的,因为没有人能够得到真正的满足,而正是因为不满足,所以一切的恶都有了存在的意义,而当一切的恶都存在了意义,那么乌托邦就已经不存在了,事情走到这个地步,就算是神明也无法强求,如果一定要强求,其结果只能是反乌托邦。

这也就是为什么,理想国时代,乌托邦时代只持续了短短数百年就这么消失了,一方面和三界的不满足有关,一方面又与某种过于理所当然的心态有关,大概没人能接受阳光被夺走的日子吧?因为阳光理所当然就是应该照耀到自己身上的不是吗?

那么让我们切换一下视角,神的给予也是理所当然的不是吗?如果神有一天拒绝给予,那么结果又会如何呢?


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