中央大陸的國家分布︰
首先是最具影響力的希德教國和德米蒂亞神聖國。
不過有點複雜，所以我會從中央大陸歷史說起，當然會超簡化。
三千年前，光明女神希德在中央大陸南部宣揚聖光，並在那段被稱為「黑暗時代」的時期團結人類，並聯合大部分中央大陸的種族抵抗來自魔人以及各亞人族的入侵（東方大陸和南方大陸可以透過海路攻進中央大陸，並不必須通過施萊爾貝達），在絕望般的一連串戰爭中，光明女神與其十大門徒最終擊退了魔人帝國與南方異民族，大幅度削弱了魔人帝國的勢力，間接地引發了東方亂世，而且令中央大陸南部的人族以及類人種聯合起來，造就了一個偉大的國度，那就是–希德教國。
只是光明女神與魔人帝國的首任皇帝以及南方異民族諸神戰鬥中兩敗俱傷，因此光明女神在某個不知名地方休養，而地點，只有十大門徒中最得光明女神青睞者–阿帕尼奧知道。
這不要緊，在十大門徒的管治下，希德教國繁榮穩定，並把聖光教義傳到中央大陸各地，很多新興的國家也選擇信仰光明神教，至於那些新興國家，一會再提。
不過這種境況只能維持五百年，直至北方勢力打破了這個境況。
北方大陸的戰神們帶領十多萬的北海戰士在中央大陸橫掃諸國，勢如破竹，無人能擋。
十大門徒自然組織了光明軍向北海諸神反擊，不過慘敗，十大門徒有一半戰死，北海十二戰神戰死三位。
剩下的門徒，以華納依為首，和另外兩位門徒分別是祖卡羅和修奈請求阿帕尼奧告訴希德女神的所在地，讓希德女神擊敗北海諸神，為中央大陸帶來救贖。
但是阿帕尼奧深知區區五百年，希德女神是不可能擁有足夠實力擊敗北海諸神，他寧可付出更高的代價，即使希德教國被摧毀大半，也要等待希德女神傷癒歸來（畢竟希德女神一但死了，一切就完蛋了）。
再接下來，祖卡羅和修奈也陣亡於與北海諸神的戰鬥中，唯一沒有表態的門徒–奧托見事情危急，於是私自與薩耶德諸神商議，共同對抗北海諸神。
只是薩耶德諸神此時正在面對南方大陸諸神的威脅，再加上他們普遍對光明神教沒有什麼好感，於是拒絕幫助。
在光明神教即將滅亡時，發生了戲劇性的變化。
在中央大陸西部，一名叫德米蒂亞的少年自稱受到光明女神希德的啟示，在北海諸神入侵前五年到達光明女神養傷之地修練，最後拔出光明女神曾經用過的聖劍，與四名伙伴一起，與北海諸神戰鬥！
北海諸神雖然驍勇善戰，極為強大，可是在聖劍的威能下，他們是不敵的！
北海戰神戰死十位！在光明神教即將勝利時…一名新生的戰神（沒錯就是在施萊爾貝達昇神的那位），第十三位戰神–歐文，一人獨戰勇者德米蒂亞與其四名伙伴，以及剩下的三位門徒。
三位門徒裡，阿帕尼奧和華納依重傷，休眠在光明女神希德的療傷地裡。
勇者的四名伙伴全數陣亡，至於勇者德米蒂亞，雖然手持著希德女神的聖劍，但依舊不敵歐文的神槍，戰死。
戰鬥結束後，光明女神希德出現在戰場裡，回收聖劍，並勸說歐文不要對中央大陸進行任何的侵略行動，回歸自己的故鄉。
歐文被她深情的勸說所打動，再加上德米蒂亞的戰士氣概，於是同意收手，不但贏得了部分中央大陸人們的尊敬，也令北海勇士們信服。
可喜可賀，可喜可賀。
只是希德女神姍姍來遲令部分信徒產生質疑，他們認為勇者德米蒂亞比希德更能代表聖光，於是在中央大陸西部成立了一個與希德教國分離的光明神教國家–德米蒂亞神聖國，以悼念那名服務於光明，為中央大陸而戰的勇者。
至於希德教國怎麼辦呢？真的是沒有什麼好辦法，而且要從國力衰落中回復實力也要不少時間，目前由奧托與眾位牧首管治著希德教國。
至於德米蒂亞神聖國，以德米蒂亞的信仰者們制定了一個嚴…至少在我看來絕不是嚴格，是一套極為繁瑣的制度，大致上是這樣的︰修道士>執事>司鐸>副主教>主教>主教長>總主教>樞機（簡單來說就是擁有教皇選舉權的主教級或以上的神職人員，不過也有具影響力的神學家，當然要教皇親自頒授）>教皇。
嗯…
至於希德教國嘛…也有分級。
他們的神職人員分為單身和結婚兩個系統，即是某很純正的教會的黑神品和白神品。
白神品者最多只可成為大司祭。
黑神品者︰修道士>輔祭>大輔祭>司祭>大司祭>主教>大主教>督主教>都主教>牧首>大牧首（即是奧托）。
嗯。
我只想說。
這TM不是天主教會和正教會嗎！雖然不是宗教改革上的分裂，但也太扯了吧！
咳咳，先不說這個。
總而言之，直到如今，雙方已分裂了數百年，關係一直處於冰點，看似隨時爆發宗教戰爭似的，但是這是不可能的，因為南方和東方大陸的威脅依然沒有結束，他們必須合力對抗那些外來者。
希德教國雖然在宗教方面是東正教形式的，只不過它也是中央大陸最古老的國家之一，因此也擁有完善的法治能力，能夠穩妥的治理國家。
雖然它也像大多數國家一樣，是政教合一制的，再加上普世牧首是希德女神的門徒，所以認可性是無可挑剔的，因此國內凝聚力極高。
軍事能力方面，雖然在武器方面對比其他大陸來說，是較為落後，但在中央大陸裡可稱上數一數二的強國，再加上教衛軍的戰力可以說是冠絕全中央大陸，福音騎士團的戰力對比德米蒂亞神聖國的聖騎士團以及西普利亞王國的重裝騎士還要更勝一籌！只是人數較少而已。
德米蒂亞神聖國在宗教方面是天主教形式的，不過作為一個從正統宗教分裂出來的國家，一般來說，認可性是較低，只不過在北海諸神入侵時，受影響的地區佔了中央大陸的大半，因此勇者德米蒂亞的威望遠震，影響力巨大，許多國家也選擇信仰光明神教的德米蒂亞支系。
但是，也因此神聖國要經常考慮其他國家的利益，造成凝聚力低下。
只不過信徒遠超希德教國，因此發動宗教戰爭（雖然對希德教國沒什麼卵用）時佔很大優勢，大量的兵力，以及神聖國的聖騎士團令神聖國軍事能力極高，和希德教國不相伯仲。
咳咳，剛剛上述的是廢話，下面的才是正題。
希德教國，以前是由十大門徒以及其下十六位牧首治理希德教國，本來是沒有大牧首這種職位的，不過自從北海諸神入侵後，整個教國分裂大半，簡於奧托是唯一完整無傷的門徒，所以象徵性極高，於是設立了大牧首的位置，由大牧首提拔牧首。
目前由奧托大牧首和七位牧首一起治理希德教國，八個管區裡共有五十多個教省，一百十多個教區，人口約為九百二十一萬，約四十萬人常備軍，其中希德教衛軍佔五萬人，福音騎士團佔一萬人，雖然人數遠比其他中央大陸國家的精英部隊低，但是質素自然更高。
經濟方面，簡於它是位於中央大陸最南部的國家，雖然主食是麵包，但簡於它的地理位置近南海，所以漁產豐富，在中央大陸的魚和鹽的貿易網佔著一個重要的地位。只是在需求品方面仍需要與旁邊的商業強國–科爾聯邦進行貿易，因為在國庫盈餘上，實則不多。
與薩耶德帝國接壤，簡於光明神教在薩耶德帝國擁有一定的影響力，在他們的施壓下，薩耶德帝國只好默認他們的存在，容許教國在他們指定的地區設立教堂。
但是這並不代表他們關係很好，畢竟希德女神在那裡出生，造成一個戰爭藉口，另外她在薩耶德帝國傳教時受到排斥，甚至被追殺，令光明神教信徒把薩耶德諸神定為異教徒或者魔鬼之類的，再加上北海諸神入侵時薩耶德帝國不給予幫助，造成部分信徒更為仇視薩耶德帝國，稍有不慎會引發戰爭。
德米蒂亞神聖國，階級很類似希德教國，但是並不是由門徒統治，而是由勇者德米蒂亞的信仰者們選出階級，統治者是教皇格里戈高一世。
嚴格來說沒有管區，只有教省、教區和堂區這三種。
但是德米蒂亞分支的影響力比希德教更為強大，中央大陸七成的國家也是信仰光明神教–德米蒂亞分支，畢竟勇者德米蒂亞對他們的影響遠比希德女神大嘛。
各個國家也有著德米蒂亞教會的存在，弱小的國家會直接受到德米蒂亞神聖國的控制，即使是強大的國家也好，也要小心對待德米蒂亞神聖國，以免被破門。
因此，教會也有一定程度的義務要保護那些小國，所以令他們的負擔變重，同時造成內部不和的問題存在，再加上，教皇是由那些樞機主教選舉出來的，也有長期被某一家族壟斷教皇職位的現象，令到內部凝聚力極低。
另外，德米蒂亞的教條極端排斥外族（相反希德教義是較為溫和），所以造成奴隸貿易，種族不平等對待等等的情況發生，令到德米蒂亞神教難以在異種族國家傳道，影響力低下，難以施壓。
直轄六十二個教省，共一百四十二個教區，人口共有一千二百多萬，常備軍約五十萬人，其中八萬人是由聖騎士們組成的騎士團，戰力強悍（雖然遠不及福音騎士團，但人數眾多），然而這只是直轄的軍隊，沒有計算被他控制的國家的軍隊人數。
經濟方面，擁有中央大陸排行第三的酒市場和漁業市場，但是奢侈品方面仍然依賴科爾聯邦，不過靠著從其他國家得來的教會稅收，國庫盈餘比希德教國好上許多。
只不過，它對異族的外交真的非常糟糕，凡是非人類種族的國家，也仇視著德米蒂亞神聖國。
希德教國和德米蒂亞神聖國的關係絕對不是好，但是也不是差到極點，畢竟他們面對的威脅是一樣的。
這兩個國家的介紹大致如此吧。
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