这些设定便于理解书中的内容，可能会有点长，可以在我标注的地方回来看
1.0.1
魔法是什么？
魔法师是曾经以正当的身份出现在世界上的人，是一种可以学习的职业。但是最后魔法师走向了落寞，科学界封杀掉了魔法师。
而魔法到底是什么？魔法是一种能够依靠人的意志来直接支配物质的方式。所有的魔法符合一切物理定律，魔法不可能超越物理定律存在。比如假设将魔法师放在一个没有任何物质可以燃烧的情况下就不可能点火，在没有氢或氧元素的地方魔法师便创造出水。一切的一切都是大自然所局限的固有定理，魔法师无法超越。
魔法这个东西其实至今魔法师依然没有搞清楚具体的原理，但是前人不断地探索和实践已经可以知道魔法并不是神秘学中的那些哲学问题，而是实实在在的科学问题，只是魔法的某些机制和原理并不为人所知。
举个例子，假如我们想“召唤”出一个史莱姆，那首先你就要知道史莱姆的组成成分和具体结构，然后需要准备好相关的材料和数据，输入这个数据以后，由某种机制来传达和构筑，从而得到一只史莱姆。
这个“某种机制”，实际上就是那些搞不明白的机制和原理。为了保证使用，魔法师只能用猜测去解释，或者干脆无视掉。而研究这些东西的工作，则交给一批专门的学者。
也就是说，魔法的发动必须需要“指令”、“特殊机制”、“材料”。这里的特殊机制，一般是指圣痕。
这里要解释的是圣痕并不是基督教那个圣痕，只是由于魔法最开始是西方提出概念并组织革命所以便参照了这个名字取的。圣痕是一种特殊的组织，依附在血管上。它的主体在人的锁骨下部，然后会延伸到手掌或者脚踝，在手掌或者脚踝那里产生一个永远无法愈合、但是却完全感受不到疼痛的伤口。如果不使用，那么伤口便会隔一段时间流出一定量的血，而流血的时候便会伴随灼烧感。
圣痕伤口周围分布着数量庞大的神经网和免疫系统，而这些神经网和免疫组织的作用就是保护圣痕免受外界侵害。但是对于一个正常人来说，过分敏感的部位往往会带给人不舒适的感觉，所以一般会涂抹药水以在一定程度上降低敏感。
圣痕通过某种特殊的生理方式产生一定作用范围的场，然后依靠场来传达人的思考和命令。这种场也就是特殊机制最那解释的，一般在古代人们会将它成为“恶魔附体”，认为不便，所以一般圣痕周围要涂抹一种抑制的药物，而且最好的位置是脚踝。
圣痕早期被认为是与恶魔有了交易后而被赐予的邪恶力量。但是这个场的发源地却是圣痕，这个的确是一种极大的讽刺。
这个场叫做传场。大量的微粒可以在传场中自由的分解、重组，自由地释放能量，自由的产生现象。这一切是魔界的科学家无法解释的，或者说难以理解的，就像科学界的物理学家很难解释夸克禁闭一样，即使知道现象，仍然难以理解。
圣痕是可以用特殊手段移植的。而早年甚至有圣痕的培育机制，这种手段使得大量的人可以通过移植手术成为魔法师。毕竟魔法师的待遇非常丰厚，但由于比较贵而且教育的时间长，七成的家庭并没有让孩子成为魔法师。但如今这种培养和移植已经被废止，其目的就是限制魔法师，这是显而易见的。当年从事这一方面的魔法师基本都已经不在了，随着人的离开和书籍被毁，这项技术也被埋入历史。
与圣痕培育一同被世人抹杀的还有魔动工业技术。如同字面意思，就是将魔法运用于大工业生产。魔动工业的基础就是利用魔法提供能量，人们制造出了大量运用魔法运行的机械，其中不乏安装了人造圣痕的重型机器。他们基本被用来为魔法师制造各种各样的产物，而那个时候也是魔法的黄金时代，直到第二次世界大战之后。
1.0.2
魔界史
远古魔法
远古魔法最初始不区分魔法、妖术和巫术的，区分这三个概念要到中世纪前后。而说到远古魔法。埃及的托特神对世界魔法体系产生了巨大的影响，有人认为托特其实是埃及的一群智者，他们创造了魔法，最后被人奉为神明。这个说法不无道理，因为就现有的资料，托特神是月神、而以月借日光正是魔法在夜晚发动的最基础理论，并且埃及人能准确的测量太阳从而制造金字塔，无不说明，部分魔法是埃及人引入这个世界。
但是埃及人并不是唯一的创造者。另一个创造者被认为是古波斯人。欧洲北部的雅利安人在入侵南部的时候，一部分去了印度，一部分去了古波斯平原。而在那个时代诞生了另一个人物，既是先知索罗阿斯德（Zarathushtra），可认为是三个最正式的神学宗教：基督教、犹太教和伊斯兰教的鼻祖。他提出了光明与黑暗并存并互相转换的理论，其学生或者继承者甚至预言了耶稣的诞生，既是东方三博士，直到现在还一直是智者和贤者的代名词。
但是这里穿插一个多余的话题。索罗阿斯德的拜火教在教义上要求非常严格，以至于拜火教神职人员，即“麦琪（Magi）”几乎全部都是从古到今天传承下来的，其魔法师基本都是最纯净的火元素魔法师，这是梅林议会非常重点保护的一类人，因为纯净的元素魔法师非常稀少，火元素最稀有，如果断代会非常难办。
或许麦琪的魔法是我们最能理解的魔法，也是攻击类魔法的第一起源。它通过“磁力桨”，也就是现代魔法理论中的“圣痕”来操作任何生物、雷电，操控火焰和幻影。但由于亚述帝国的内政腐败、魔法滥用，最终被限制。
最后来说一下印度和中国。印度和中国的魔法很多是从以上两个发源地引入，但是都成为了如今的最重要体系。印度和中国魔法讲究修身养性，以运气和自我催眠去领悟、透彻万物，这对西方魔法产生了巨大的冲击。
中国魔法最特殊的地方是医学。中医是唯一一个没有圣痕也可以发动的魔法体系，而拥有圣痕的医生则可以说是妙手回春。没有人知道中医的真正起源，而且仅限于黄种人使用，很多理论是西方从未有过的。这种神秘，至今让中国魔法活跃于魔界前沿。
古希腊魔法
古希腊的魔法基本是由贤者和神组成的。首先要说的是建立希腊魔法体系的人，他们是毕达哥拉斯、柏拉图。其中毕达哥拉斯的七十七句“金科玉律”至今是大型领悟开启的符文头或者开关用咒语，并开启了使用数学来作为魔法运算的先河。还有开创魔法程序化的奥菲斯，首先是观察附近的元素，使元素互相制约，然后施加人的影响。
然后是神。众神的魔法很多流传至今，但是最有名的的是当时被邪恶化的三个神：黑卡蒂、柯尔克、美狄亚。她们形成了与魔法和白魔法对立的黑魔法，成为了降灵术、绝望占卜和灾祸魔法的始祖，是攻击类魔法的第二起源。
请注意，并不是所有的攻击类魔法都是巫术，魔界也基本不区分巫术和魔法，因为巫术很大程度上是由于宗教影响诞生的贬义词，如果在魔界称一些魔法为巫术，魔女和巫女会很不开心，因为这有损她们的尊严。
卡巴拉生命之树
卡巴拉是魔界的一次重大发展，他教会了人如何去激活圣痕，如何使用魔法，从而打破了远古时期魔法的限制。卡巴拉并非是具体的现象学说，而是对灵魂和宇宙极致的探索。人们将探索的成果绘制成为了卡巴拉生命之树，在卡巴拉的指导下，人们需要去掌握耶和华的72个名字，通过七十二名去参悟宇宙真理，即我们所说的“所罗门之匙”；之后七十二名演变成了七十二祈祷仪式，最后成为七十二个魔法图，三十六种护身符，以及四种塔罗牌：圣杯、宝剑、钱袋、权杖。在参悟了真理后，人么就可以获得上帝的奖励，使用大自然的各种力量。虽然这个非常的玄，但是可以肯定的是，卡巴拉生命之树的产生，使得魔法更加的具体化，尤其是魔法图的绘制，使得很多以前复杂的魔法便的轻松简单。
北欧异教和罗马招魂术
北欧异教最著名的是德鲁伊教和奥丁在森林中的巡礼。北欧的魔法体系极其复杂，因为信仰的不同导致了咒语、符文、仪式等等全都是大同小异，难以区分，现在北欧的魔法体系被称为战争魔法，因为很多北欧魔法都被用于了战争和政治斗争。相比起来，罗马的政治斗争使得罗马是否出现过招魂术这一问题始终得不到解决，而且招魂术本身是不遵守自然规律的，所以暂时不去提。如果有人感兴趣可以查阅一下芬兰的传统文化和信仰，以后会提到。
中世纪魔法
中世纪的魔法上升到了一个可以左右宗教教义的阶段，有些甚至成为了日后近代科学的基石。中世纪的黑暗主要体现在政治，以及对异教徒的打击上面，从中世纪以后，光明理论诞生，魔法的发动再也不需要活人祭祀或者**派对，变得统一、纯粹而正统。
之后的魔法大事年表：
1711年，大魔法师克里恩克完成圣痕塑造工作
1723年，世界上第一位非血统继承的魔法师成功释放魔法
1728年，第一次魔法革命开始，魔法师家族制度被推翻
1740年，第一所魔法师学校建立
1765年，哈格里夫从伦敦皇家魔法学院毕业，成功发明珍妮机，第一次工业革命开始，魔法被分为魔动工业和传统圣经两派
1793年，世界魔法师制度完善，各组织机关建立
……
1933年，阿道夫.希特勒上台，全面封杀传统圣经派运动开始，魔界第二次技术革命开始，大混乱时期开始
1945年，第一次魔动工业战争（二战）结束，魔法肃清运动开始
……
1.0.3
魔界的制度
魔界在各国中大型城市建立有领域，即一片如同城市一般巨大的、存在于科学界之外的空间。每个国家，最多有20个领域，最少只有一个。
魔界的制度早期是照搬议会制度，后来因为魔界人数少，党派竞争的结果便是逐渐被吞并，变成了现在的唯一党派，即“梅林议会”。“梅林议会”被视为是整个魔界的最高权力机关。
但事实上梅林议会并非是权力的集中。“执行院”、“执法院”、“仲裁院”、“监察院”和“学术院”。执法院是魔界的暴力机关，类似于外界的警察或者军队；执法院是魔界的立法以及审判机关；仲裁院是管理魔法师行为、监督魔界官员以及审理案件的机关；监察院则很特殊，是由固定的非魔法师家族组成的、长期负责进口物资、魔法师档案管理、突发事件紧急处理等于外界相关事宜的机关；学院则是负责制定教材、管理学术事宜、组织考试等的教育机关。这五个机关，合称为“五院”
五院分为魔界级和领域级别。如果像英国那样多达20个领域还会分出郡级。每个领域都设置了这五个机关来对魔界和魔法师进行管理维护而且梅林议会无权直接干涉这五个机关的内务。可以说，梅林议会从根本上没有权利插手任何一个领域的活动。
这个事实就是梅林议会的权力被架空了，而真正掌管着权力的是“魔界五院”。最初始的机关只有“执行院”、“执法院”、“监察院”，之后这几个部门慢慢地被一些快要消亡党派渗透，成为了党派保存实力的驱壳；经过了半个世纪的发展，最终成为了不受党派控制的独立组织。
虽然梅林议会没有权利直接管理，但是为了利益各个机关也会相互牵制，各个机关的权力和功能也随着各国领域的不同而不同。
除了五院，魔界还有直接听命于梅林议会的部门，诸如管理领域支撑的“领域部”，管理财务的“财务部”以及管理用水的“水务部”等众多单位。
魔界官员有专门的学校，即“司立官学院”。这个学校主要教授魔界的社会学已经管理学，专项培养魔界各部门机关的官员。
而司立官是依靠考试进入的。魔界的考试分为两个，分别是“司立官选拔考试”与“魔界高等评定考试”，两个考试分别类似于外界的“公务员考试”和“高考”。两个考试学生都可以参加，但是由于精力问题，以及很多年轻人兼顾着科学界的学习，一般只会选择一个。
这里在谈一谈魔界的教育制度。魔界正规的教育分为八年初等教育、三年中等教育、两年高等教育三个类型，共十三年，从魔法师十岁开始进行；初等、中等、高等三次评定考试，只有通过了前两次考试才被认可为魔法师，既可以继续学习以及从事魔界的工作。
魔界不实行全日制教学，一般教学是：初等从下午七点半到晚上九点半，周六周日放假；中等教育从晚上七点到十一点，周六下午两点到晚上九点；高等教育一般只开设周日下午两点到晚上七点的课程，其他时间全部是学生自行选课以及准备考试。
魔界的教育内容是什么？魔界开设的课程是：魔界史、符文基础、咒语基础、魔界物种学、魔池学五门。魔池学是魔法原理的核心学科，是五门课程中最难、可是最多、最复杂的一门学科。
当然魔界的学术远远不止这一些。经过了高等平定以后，学会可以选择进修。这个时候，魔法学术的大门才算是真的向魔法师打开。魔界设立了大学。这里的大学在魔界并非教育机构，很大程度上是科研机构以及人才分配机构。
1.0.4
关于旧贵族与注册贵族
旧贵族既是魔界在没有形成完整的近现代社会体制的时候、掌握并封锁魔法学习途径的一群权势群体，一般为各国的贵族阶级，用通俗的解释，就是封建时代的领主。
而魔法师在近代的革命中废除掉了封建制度，改成了近现代的先进社会制度。但是为了统一管理曾经的旧贵族阶级，那个时代的人们建立了一个人性化的体制、既是如果旧贵族在魔法的任何领域做出了对魔法发展有利的贡献，便可以在国家的机构注册、重新获得一定的社会地位和权力，但是他们如果在后期没用继续为社会努力，各国政府有权利注销掉他的名字。这就是注册贵族的诞生。
到了后期，注册贵族成为了某种意义上的荣耀，并且开始让魔法更有效率的促进社会进步。但是与此同时、由于注册贵族的优越、不少人开始功利性的追逐、并造成了社会的种种弊病。这种弊病一直延续到了现在，而部分固守家族约束的旧贵族仍然存在，并造成了魔界特有的混乱。
1.0．5
关于帝莱德尔
大魔法师克里恩克曾经在《自然法则宣言》中说道：
“帝莱德尔从未存在，但是可能存在。”
“柏拉图或许愚弄了他尊敬的君主，但谁又看见了亚特兰大？”
“伟大的梅林，不朽的帕拉塞尔苏斯，他们都不是真理。”
这些晦涩矛盾的话至今让人费解，但从他的言论可以知道，克里恩克从未放弃对自然和人之间平衡原理的追求，从未放弃对社会平衡的追求。我们或许现在不能理解帝莱德尔，但是我相信，这个故事会让读者了解到他的话中包含的思想。
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