《云笈七签·轩辕本纪》:帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能
言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五
百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。
白泽曾向黄帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游,了
解自己所所辖国土的真实面貌。在东海边,他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博
学多闻,对各种动物了如指掌。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异
物种,它都一一跟黄帝解释清楚,前后一共谈到11522个物种:有一种怪兽,总是
在夜晚出现。他有八个头颅,身体漂浮在半空,头上显示出微弱的火光。这个怪
兽叫游光,也叫野童,看到他就意味着国家要闹瘟疫。又有一种怪兽,别人看不
见它的形体。
“白泽”是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术
,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白
泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽精怪图》)一书非常流行,到
了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有
神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中,也常
见有“家有白泽图,妖怪自消除。”“不悬肘后符,何贴白泽图。”“家无白泽
图,有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门
上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝
卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中,“白泽旗”也是常见的旗
号。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。
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