一个已经失去了神灵身份，并且无比颓废，浑浑噩噩的精灵是第二层中唯一一个有交流可能的囚犯。
马恩不想和这个曾经的神灵扯上太多关系，他只是观望了对方一眼后就立刻走开了。
现在，四个有可能交流的囚犯已经全部被他认了一遍，但除了这些重要的真正囚犯之外，这两层监狱中还关有另一批身份特殊的智慧生物。
前面马恩在接到他那位新上级魔都临时制定的《监狱管理办法》时，就因这些人类、矮人和精灵的存在而苦恼过。
他们的身份不是真正的囚犯，而是在贝利尔这里“做客”的“神灵信使”，但也可以说，它们实质上的也是一群囚犯，毕竟是被关在监狱里，失去了自由。
他们的来历源自神灵们的需求，贝利尔作为一个弃神，虽然神位不被诸神承认，但仍有部分神灵——主要是魔神会与贝利尔保持沟通，用只有神才能使用的特殊沟通方式与贝利尔互通信息。
一般而言，诸神之间相互沟通信息的方式是“万神殿”，那是一个只有神灵才能前往的特殊位面的一部分，在马恩接收到的常识和《术法基础》中都有介绍。
圣神、正神和魔神会定期在这里开会，彼此互通有无的同时，商讨该如何处理世界上发生的每一件大事，就像是……神灵们的“联合国”。
但万神殿终究是一个公开的场合，即使一般的弃神可以来到这里，但像贝利尔这样被万众唾弃的神灵，敢过来大概率会直接被其余的神灵围殴致死。
因此，那些想和贝利尔沟通的神灵就只能开拓独立于万神殿之外的私人信道。
在这个世界，关系较好的神灵之间都会有这种信道，在凡俗间的表现就是在其中一方的教堂内可以看到信奉另一位神灵的牧师、修女、教士这类人物。
他们都自称，也被人称作“神灵信使”，除了信奉自己的主神之外，还额外信奉一名据说统御了世间所有信息交换力量的强大神灵。
关系更密切的神灵甚至会允许彼此在自家大教堂收拢的信仰范围内设置独立的小教堂，这些小教堂也被称为信使教堂。
绿教与它们收拢的那些曾经属于银之神信仰，后来又诞生了新神的教会之间的关系大抵上与这种情况类似，不同之处在于这些新神不在绿教之外的区域存在自己的基本盘。
神灵之间关系最密切的就是类似绿教这样，几个、十几个甚至几十个神灵共用同样的信仰，同时身为一个教会的神灵。
无论如何，神灵之间要想构建私密的信息通道，就必须依赖于他们的信徒和教会间的彼此沟通，这也是一件挺奇妙的事情，对没有信徒的神灵来说很不友好。
那些魔神想和贝利尔这样的弃神沟通，第二和第三个方法肯定是行不通的，贝利尔不会信任这些曾经背叛过它一次的家伙，所以魔神们只能采用第一个方法。
它们派出它们的信徒进入恐怖雨林中，主动找到贝利尔，提出在它这里定居的请求。
只要让他们待在自己的地盘，贝利尔就能通过这些魔神信徒来和魔神们虚与委蛇，更方便的了解外界的情况，获取外界的资源。
为此，亡灵之主捏着鼻子接纳了这些曾背叛过它的魔神派来的信徒，但它当然不会信任他们。
没有直接杀掉他们，把他们变成亡灵已经是它能够退让的底线，在此基础上，自由就太奢侈了。
因此它接到一个魔神或是别的什么神的信徒就把他们送进了这里的监狱，安排各种优渥的待遇。
这些神灵信徒虽然待在监狱里，但它们的待遇却根本不像是囚犯。
贝利尔不但单独给他们开辟了压缩空间，让他们自己妆点这片空间，还给他们送来各种高大上的生活物资。
虽然这些大都来自它们自己的神灵，贝利尔只是借花献佛，但它对这些神灵信徒也基本上是有求必应了。
唯独不给自由，任何信使表示要离开监狱出去逛逛时，它都直接无视，哪怕是对方信仰的神灵这样提及也没有意义。
久而久之，第一层到第二层监狱间就关了足足二十个各路神灵的信徒，大部分是魔神信徒，也有正神和圣神的信徒，但只有三个。
如何应对这些神灵的信徒才是马恩现在最头疼的问题，首先，他接到的监狱相关讯息中虽然有这些人，但他们的资料却不像那些真正的囚犯一样详细，而是只有寥寥几语。
这导致马恩对这些信使缺乏最基本的了解，他都不知道自己是该把他们也算成囚犯中的一员，还是最好直接无视掉这些麻烦的家伙。
因此，他之前巡视囚犯的时候也故意避开了这些关押着各路神灵信徒的房间。
现在，在见过曾经的银之神后，他才下定决心，要去认识认识这些各路神灵的代言人。
他首先去见的是他管辖的两层监狱中唯一的圣神信使，一个圣神居然会往贝利尔这里派来信使，这让马恩感到很是好奇。
所谓圣神，在这个世界的概念中，指的是正神或魔神中做过一件伟大的事情，并因此被诸神和凡人尊敬，在祂的神名或尊称前加上了一个大约可以被翻译为“圣”字的神文前缀，从而享誉世界的神灵。
这样的神灵非常少，而且圣神的圣前缀还是可以剥夺的，假若一个圣神做了太多天怒人怨的事情，或者一直承担不起该承担的责任，让世人大失所望，祂的圣名就会被毁弃。
一旦发生这种事情，那圣神好一点的是变成普通正神或是邪恶的魔神，糟糕一些的有可能失去神灵们的共同认可，变成一个弃神，最糟糕的情况嘛……参考银之神现在的样子就行。
显然，一个圣神主动与世界之敌勾搭在一起就是这种会让祂的圣名被毁弃的事情，那么，祂是出于什么理由才要冒着这么大的风险来与贝利尔私底下保持沟通呢？
这位圣神也不像柯娜的那个圣女一样，是荣誉称号巨多，真实能力存疑，事实上，这位圣神的资历甚至比银之神还要老，实力也比巅峰时的银之神不遑多让。
祂是大地之主，承载万物的神灵，真实姓名已不可考，反正现在信奉大地之主的信徒都称呼祂为地母。
当魔鬼从天外入侵时，是祂将一整片大陆率先升起用来充当抵御魔鬼入侵的桥头堡，庇护剩下三块大陆，也就是如今世界上仅有的三块大陆上的万千生灵不受魔鬼侵扰。
祂也因此封圣，直至今日都一直挂着圣字头衔。
代价则是一整片浮空的大陆和这片大陆上未能够及时撤离的生灵都在与魔鬼浩浩汤汤的战争中被打的支离破碎。
如今遍布世界各地的浮空岛的母体大都是这片大陆的残骸，鲜有后来才从地上升起或是从别处得来的浮空岛。
神灵居于浮空岛的惯例也是从祂开始的，虽然祂没有这么呼吁，但客观上祂引起了这份潮流，让神灵与一般生命的界限更加清晰，而不是如第二纪元、第三纪元时那般杂居。
这样一位实力强大且资历够老的圣神为什么会和贝利尔单独保持联系呢？
马恩不指望能从地母的信使那里得到答案，因为祂信使的身份也与祂这位神灵的古老和强大相衬，是一位实力已经不输于很多神灵的精灵！
看上去还是较为稀少的邪灵亚种，脱胎于红月带来的邪恶力量，这种精灵天生邪性，往往诞生后便会一直作恶，直至被冒险家、神灵信徒或是别的什么强者消灭为止。
因此世界上极少有邪灵，若不是邪灵会源源不断的从红月带来的力量中诞生，这种生来便是祸害的生物恐怕早已经被文明世界给杀绝了。
故而邪灵也是所有精灵中最没有傲气的亚种，为了能够持续存活下去，它们是不介意给神灵，尤其是魔神当打工仔的。
可地母这样的圣神，手底下居然还有一个邪灵在信仰着祂，并且被祂派到了万恶的亡灵之主贝利尔这里充当联络用的信道，但凡是这个世界土生土长的人都不可能相信这种荒谬的说法。
但马恩信，他对这个世界的了解很浅薄，没有形成认知障碍。
况且，在他前世的许多作品中，道貌岸然的正教和正神往往都是反派角色，如今出现一个圣神背地里搞见不得人的勾当，在他看来也不足为奇。
另外，马恩自己并不认可地母这个所谓的“圣字招牌”，抬起一座大陆拯救另外三座大陆的生灵听上去很厉害，对那三座大陆的生灵来说也确实值得用封圣来铭记。
但他马恩站在中立客观的角度评论这件事的时候，就不能不为那座被抬升的大陆上的生灵考虑一二了。
在他看来，这个地母抬升一座大陆，与其说是拯救另外三座大陆的生灵，不如说是为了拯救另外三片大陆本身，至于生灵如何，祂大概率并不关心。
因为祂是地母，不是大地上生长的这些生灵的母亲。
看了眼在虚假的红月下转悠的邪灵两眼后，马恩便转身离开了，接下来他要见见那两位正神的信使，确认其中有没有能够为他所用的人。
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